7月14日至17日，出席第三届“两岸四地”中学语文同文异教活动的教师和专家们，对新时期中学语文新课程改革与发展现状提出了自己的见解。

教学目标应该是什么

　　在教学初中教材中杏林子的散文《生命，生命》时，语文教学专家们对来自香港、澳门、中山、珠海和江门五个课例的点评耐人寻味。

　　华南师大教授陈建伟指出，虽然五个课例的教学侧重点和手段运用各有千秋，但都不约而同地将教学目标设定在课文所体现的“人文性”上，教学中强调作者思想的哲理性有余，关注词语运用的表现力不足。教学过于关注生命意识的人文主题，却淡化了课文中大量使用复句和心理描写对表达作者价值取向和坚定信念的写作特色。广东省教研员王土荣说，即使从人文性的目标设计而言，我们的课堂也不能仅仅停留在让学生体验性阅读和对语句的简单认知上，而应该赋予课堂以思维深度和思辨色彩，更应该清晰地展现出对生命现象和生命价值在认识上的逐步递进与升华过程。

　　在评点“两岸四地”六位高中语文教师所展示的《论语·侍坐篇》教学时，专家们也指出了教学中同样出现的“短板”。

　　香港教育学院中文学系副教授何文胜说，对古代经典的教学，不能让思想道德的解读先于文本，甚至超出文本。他主张语文教师应该通过对文言文常识及其解析“名”与“字”关系所折射的古人文化观的认识上，去领会经典的思想与哲理内涵。江门市教研员曹殿成表示，中学语文教学毕竟不同于一般的文化讲座，面对这样一篇孔子与四位弟子问志、述志、解志的对话体课文，依然不能脱离词语、诵读、结构、作者、赏析、评议、作业等基本教学环节。

　　珠海市中语会会长容理诚则表示，我们不一定刻意要求每一堂语文课都做到人文性与工具性的统一，也不能过分夸大某一方面的作用。他强调：阅读，首先是读，是感觉、感受、感悟、感动，而不是方法指导；写作，首先是读写结合，是仿写创作而不是方法记忆；学习修辞，是为了锤炼自己的语言，使之更生动优美或深刻简约而不是方法确认。容理诚指出，相对于积累，方法永远都是雕虫小技。在教学过程中，第一位的只能是学生的感觉、积累和学以致用，我们今天的语文教学不能陷于先方法、后实践和方法指导实践的惯性思维而不能自拔。

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