中国佛教新闻网讯  昨天，在光孝寺菩提树下主讲法师与企业家们面对面。

　　在劳资关系比较紧张的当下，企业如何加强对员工的人文关怀？在企业丑闻不时传出的今天，该确定什么样的发展目标？菩提树下的对话开讲啦。昨日，“菩提树下的对话———禅与企业人文关怀”在广州光孝寺登场，一批高僧大德、禅文化学者与企业家，就管理者与员工关系、企业家自我调节等问题展开讨论。

　　出席活动的法师有广州光孝寺方丈明生、大佛寺住持耀智、韶关云门寺方丈明向、惠州永福寺住持妙峰、四会六祖寺方丈大愿。中国哲学史学会会长、中山大学教授冯达文也应邀出席活动。现场众多企业家向法师和专家踊跃请教，场面庄严而热烈。

　　本次活动由广东省宗教文化交流协会、南方报业传媒集团、省佛教协会等单位主办，光孝寺协办。

　　没有员工辛勤的努力，企业不可能经营得好。同样，没有老板的存在，没有决策没有外交，公司效益便会下降，员工也不可能有好处。佛讲究因果，主动的关怀便是因，所以说我们要从因上去努力，没有因的种，是不会有果实的。

　　企业家的直接目的是赚钱，最终目的是功德，所赚的钱财是来改善员工的生活，来回报社会，这是一种真正的大慈悲心。做人、做事、做生意、做企业，都应该具有慈悲心怀，要努力实现利益的增长和企业的壮大，只有企业效益好，发展快，员工的家属才能生活好，才有安全感。

　　遇 到 顺 遂 ，不 要 沾 沾 自喜；遇到困难，不要沮丧怨愤，喜怒哀乐完全不要被虚妄的外境左右。要处苦不以为苦，处乐不以为乐，难行能行，难忍能忍，即使劫火来临，也不能动摇悲心愿力。

　　禅宗强调要以出世的精神做入世的事业，不舍道法，而现凡夫事。员工要将企业作为修行的道场，将工作作为修行的法门。在工作中锻炼自己的能力，磨炼自己的心性，体悟人生的真谛，通过工作使自己的思想境界得到提升。

　　○中国很少有百年企业，但是有千年佛教。如果我们企业家把佛教当成一个企业，释迦牟尼当成一个老板，那么释迦牟尼的员工很自觉，没有追求多少工资，也没有说你给我奖金多，我才多干活，都很自觉。

　　○遇到顺遂，不要沾沾自喜；遇到困难，不要沮丧怨愤，喜怒哀乐完全不要被虚妄的外境左右。要处苦不以为苦，处乐不以为乐，难行能行，难忍能忍，即使劫火来临，也不能动摇悲心愿力。

　　○企业家在经营企业时要打破各种隔阂，与员工、合作者、竞争者等保持一种无我无别的状态。善待合作者，追求合作共赢，才是企业的生存之道。

　　□新闻背景

　　对话源自禅宗佳话

　　活动主办方广东省佛教协会称，让高僧大德与企业家在光孝寺的菩提树下对话，这一创意源自一段禅宗佳话。

　　1500多年前，天竺神僧智药三藏从佛陀证道处带来一株菩提树苗，植于光孝寺，并立下神奇预言：“吾后一百七十年，有肉身菩萨于此树下开演上乘，度无量众。”174年后，以行者身份接禅宗五祖弘忍心法的六祖慧能来到这里，因风幡妙论打动大众，受住持印宗法师之请，出示传承禅宗衣钵。于是，六祖大师在此菩提树下落发、受戒，并登坛说法，开演顿悟法门。“大德缁素齐聚六祖当年开坛说法之地，举行‘菩提树下的对话———禅与企业人文关怀’活动，可谓因缘殊胜。”明生说。

　　企业家要信任员工人人皆可成佛

　　李志强(香港李族企业集团董事长)：中国很少有百年企业，但是有千年佛教。如果我们企业家把佛教当成一个企业，释迦牟尼当成一个老板，那么释迦牟尼的员工很自觉，不追求多少工资，也没有说你给我奖金多，我才多干活，都很自觉。但我们很多企业家有很多烦恼，觉得很多员工干事不自觉，做事不努力，要监督，很多优秀人才要跳槽，很多合作伙伴最后都反脸。那么，佛教对企业管理有何启示？

　　明生：企业管理者要信任员工，相信人人皆有佛性、皆可成佛。管理者要无限信任员工的能力和可能性，尽可能地发挥员工才能。应秉承包容之心，用以小见大的态度，挖掘员工的优点与长处，发挥个体的创造精神，从而建立起大众成就、大众共享的团队。同时，既然人即佛、佛即人，就要超越对待，在企业内部管理上要打破管理者和员工的界限，用圆融无碍的思想建立一支团结协作的团队，在团队中体现你中有我，我中有你，密切配合，融合贯通的合作精神，让团队的执行力发挥出最佳效能。

　　相信每个人的妙明真心都本自具足。管理者雇佣员工，虽然只是使用了他们的某一部分技能，但是却不能忽略，他们都是一个个完整的人，他的技艺，也是通过完整的人起作用的。而每个人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。要承认人的价值，尊

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