古代埃及文明[注: 埃及文明》编者经过精心剪裁与设计，在脉胳上设置历史、宗教、文化、城市与建筑、艺术、教育、科技、民俗等多个板块，每一板块皆以优美贴切的文字，集中展示埃及文明杰出成就的各个侧面。]在其发展历程中，形成了很多独特的文化和价值观，对人类的历史发展产生了深远影响，其中最为显著的莫过于赫尔墨斯主义，那么何为赫尔墨斯主义呢？
西方学者对于赫尔墨斯主义的起源，莫衷一是，但是大体上都倾向于认为：赫尔墨斯主义受到了希腊、犹太教、波斯、美索不达米亚和埃及的影响。WWW.lSqN.cN其主要根源于埃及人对透特神的崇拜，赫尔墨斯与埃及的透特是同一个神。在古埃及宗教中透特有两层含义：其一，透特与《孟菲斯神学》中描述的宇宙的起源有关，孟菲斯的地方神灵卜塔及其散发物阿吞（Atum）是最初的生命。卜塔在他的心中创造了世界，心是他心智的中心，并通过他的舌头，即言语行为实现了世界。而透特在这一宇宙起源中的角色就是卜塔的心，因为心与智识相关联，所以透特神在埃及宗教中就被认为是智识的主人，是书写的发明者、数学的创始者和魔术咒语的大师；他掌管着神圣的言语行为──言语行为将神与神、神与人相连接──甚至是世界的创造者。其二，透特神还被赋予了伟大联络者的身份。这一事实是他与阿努比斯混合的一个因素，阿努比斯是死者的豺狗模样的保护者，灵魂的向导和死亡的信使，这两个神灵在死亡审判中担任着紧密相连的角色。在公元前三千年的《金字塔文本》中就记载了二者在功能上的紧密相连，在十九王朝或公元前13世纪的埃及造像艺术中还存在着透特与阿努比斯两个神灵的调和形象。因此在埃及宗教中透特是极其有权力，经常受祈求的神灵，受到埃及人的崇拜。而在希腊时代，希腊神话中的奥林匹亚神系中的赫尔墨斯，则有着与透特同样的身份特征，公元前4世纪随着希腊对埃及的征服，埃及宗教中的透特神逐渐被希腊化为赫尔墨斯。如公元前两世纪在来自于孟菲斯郊外的塞加拉（
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