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商代祭祀遗存发现与研究的回顾 |
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时间：2009-7-24 13:47:14 来源：不详
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bsp; 这一时期的另一重要发现是可能存在墓上建筑的妇好墓，妇好墓的发掘引发了20世纪80年代初关于商代是否有墓上建筑和墓祭的讨论。
总之，《从商代祭祀坑看商代奴隶社会的人牲》、《铜山丘湾商代社祀遗迹的推定》、《关于江苏铜山丘湾商代祭祀遗址》等文章的发表标志着商代祭祀遗存研究已经作为一个考古学课题提了出来，这些研究成果成了以后研究商代祭祀的基础。但这些成果也深深地打上了时代的烙印，它们占了较多篇幅去研究商代人牲和人殉，以此来探讨商代的阶级关系和社会性质。
(二)20世纪70年代末以来商代祭祀遗存的发现与研究概况
20世纪70年代末以来，新发现的商代祭祀遗存数量大增，分布地区也较广泛。
其中新发现的商文化祭祀遗存主要分布在偃师商城、小双桥、洹北商城和小屯等遗址。1985～1986年在偃师商城五号宫殿基址发现了10个狗坑，六号宫殿基址发现1个狗坑[19]，从而把商代大型建筑基址营造过程中的用牲祭祀提早到了商代早期。偃师商城最重要的祭祀遗存位于宫城北部，东西绵延200米。发掘者把它分作A、B、C三区。这是首次在早商宫殿宗庙区集中发现祭祀遗存。在A、B、C区以外也有祭祀坑和祭祀场[20]。从简要报道中可以看到发掘者对祭祀用牲遗留骨骼和可能用作祭品的植物遗存等尽可能完全地做了收集和鉴定。这些细微而重要的工作必将推动商代祭祀遗存研究的深入，这种发掘方法也当为以后此类遗存的发掘所借鉴。
小双桥遗址在历年发掘中不断有重要的祭祀遗存发现。其中发表的祭祀遗存有1990年发现的VT189 M1，1995年发现的人祭坑1个、大型牲祭坑2个、牛头牛角坑13个、狗祭坑1个，1999年～2000年发现的“与夯土建筑基址的奠基仪式有关”的4个祭祀坑，商代灰层、夯土层、垫土层及部分灰坑中发现的大批与祭祀有关的人骨架，2个与祭祀有关的丛葬坑，铺有石板的“可能与燎祭”有关的烧土遗存[21]。
2001年～2002年在洹北商城1号宫殿基址的庭院内外和基址夯土中发现40余处祭祀遗存[22]。
1989年在小屯乙组基址东南约80米处发掘到一组建筑基址。其中北排建筑基址F1南面垫土下发现10座祭祀坑。发掘者认为这些祭祀坑所反映的杀人祭祀，是在立柱或上梁时进行的。祭祀坑里的人牲是用来为祖先守卫门户的[23]。
2003年在殷墟孝民屯铸铜遗址发现一些马坑和猪坑，它们当与铸铜祭祀有关[24]。
邢台葛庄遗址[25] 和垣曲商城也曾发掘到一些祭祀遗存[26]。
在商文化周边地区也有祭祀遗存的发现，主要有1986年在三星堆遗址发现的2个祭祀器物坑[27]；1996年～1997年在山东桓台史家发现的岳石文化晚期木构架祭祀器物坑[28]。
20世纪70年代末以来，对商代祭祀遗存的研究也向深度发展。具体表现在：
1. 出现了对某一时段祭祀遗存的综合研究
《论郑州市小双桥商代前期祭祀遗址》[29] 和《商代中期祭祀礼仪考》[30] 试图对小双桥遗址商代中期的祭祀遗存进行总结。虽然二文在解释祭祀遗存性质时对文献的运用有可商之处，但它们(尤其是前文)对商代中期祭祀遗存的研究实有开拓之功。
马季凡结合甲骨卜辞中的祭祀信息，对小双桥遗址的祭祀遗存的类别、用牲法等进行了研究。她还把小双桥与小屯的庙祭遗存进行了比较，认为商代盛行的以人牲进行庙祭的制度，可以追溯到仲丁时期[31]。
《殷墟的发现与研究》在相关章节中综述了殷墟祭祀遗存的发现和研究概况，并对一些祭祀遗迹提出了看法。《殷墟文化研究》专列《殷墟的祭祀坑》一章对殷墟的祭祀遗存进行了概述。新近出版的《中国考古学(夏商卷)》也列有《祭祀遗存》一小节，对商代祭祀遗存的发现做了简明扼要的介绍[32]，这也是目前对商代祭祀遗存所做的最全面的总结，尤其是商代后期的祭祀遗存。 2. 对各类祭祀遗存的研究更加深入
(1)对小屯、洹北商城等遗址宫殿宗庙区的祭祀遗存有了更深入的研究。
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