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关于 国宝 的思考
聚焦 萨满教 文化遗产保
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“萨宝”的再认识

时间:2009-7-24 13:48:19  来源:不详
,中华书局标点本,1973年,第756页。
    [2] 《隋书》卷二十八《百官下》,中华书局标点本,1973年,第789、790、791页。
    [3] 《旧唐书》卷四十二《职官志一》,中华书局标点本,1975年,第1803页。按,原文最后一句中的“萨宝祆正”被标点成“萨宝、祆正”二职。但因视流内诸官中已有“萨宝”之职,故这里只可能是“萨宝祆正”,即“萨宝府祆正”。故改如引文。
    [4] 《通典》卷四十《职官二十二·大唐官品》,中华书局影印本,1984年,第229、230页。
    [5] 陈垣《火祆教入中国考》第八章《唐代火祆教之尊崇》,《陈垣学术论文集》第一集,中华书局,1980年,第319页。(原文最初刊载于《国学季刊》第一卷,第一号,1923年1月。)
    [6] 龚方震、晏可佳《祆教史》第十四章第三节《萨宝的疑窦》,上海社会科学院出版社,1998年,第277页。(以下此书简称“龚方震《祆教史》”。)
    [7] Berthold Laufer, Sino-Iranica——Chinese Cintributions to the History of Civilization in Ancient Iran, Field Museum of Natural History Publication 201, Anthropological Series, Vol. XV, No.3, , p.529, Chicago, 1919. (下文简称“Laufer, Sino-Iranica”。)此书的汉文译本名为《中国伊朗编》,由林筠因译出,商务印书馆,1964年。
    [8] 藤田丰八《西域研究》四《萨宝》,杨鍊译,商务印书馆,1937年,第39、40、41、42-43页。(下文简称“藤田丰八《萨宝》”。)此文原载日文《史学杂志》,1925年3月号。
    [9] 姜伯勤《敦煌艺术宗教与礼乐文明》,中国社会科学院出版社,1996年,第482-483页。(下文简称“姜伯勤《敦煌艺术宗教》”。)
    [10] 可参看Deveria, Musulmans et Manicheans Chinois, Journal Asiatique, 1897; 以及Pelliot, Le Sa-pao, Bulletin de l’École Francaise d’Extrême-orient, III (1903)。
    [11] 龚方震《祆教史》,第280页。
    [12] Laufer, Sino-Iranica, p.529.
    [13] 藤田丰八《萨宝》,第43-44页。
    [14] 谢弗《唐代的外来文明》,吴玉贵译,中国社会科学出版社,1995年,第35、78页。原书为:The Golden Peaches of Samarkand, Berkeley & Los Angels, 1963.
    [15] 杨宪益《译馀偶拾》中的《萨宝新考》篇,生活·读书·新知三联书店,1983年,第322页。

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