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赞”才说熙宗“杀宗磐而存恤其母后”，由此事件也可以看出熙宗对亲情的重视。皇统二年，熙宗“定制，皇兄弟及子封一字王者为亲王，给二品俸，余宗室封一字王者以三品俸给之”，[23] 确立了金朝优遇皇室的政策。所以，《金史》卷76《宗磐传》说“熙宗优礼宗室”，当是正确的评价。熙宗对宗室的优容甚至已危及皇权的巩固，当时朝臣多已注意到这一点。比较有代表性的就是海陵。“海陵在熙宗时，见太宗诸子势强，而宗磐尤跋扈，与鹘懒相继皆以逆诛，心忌之。熙宗厚于宗室，礼遇不衰。海陵尝与秉德、唐括辩私议，主上不宜宠遇太宗诸子太甚。”[24]有鉴于此，可以想见，金熙宗面对金初残酷的政治斗争中宗室亲属的互相仇杀时，就不能不因有违其重亲情的性格而痛苦，进而形成心理压抑。
熙宗初年朝中大臣大体上分成保守与改革两派。政治上比较保守的一派又分为三个小集团，其首要人物一是宗翰、完颜希尹，一是宗磐、宗隽、完颜晕，一是挞懒、鹘懒，他们彼此之间争权夺利、矛盾重重，共同的特点是都反对以宗干、宗弼为首的提倡实行汉化改革的一派。[25] 保守派在政治斗争中失败，除宗翰忧愤而死外，上述其它人都是由熙宗下诏，以谋反的罪名处死的。宗磐、鹘懒都是熙宗堂叔，宗隽是熙宗亲叔，完颜晕、挞懒都是熙宗叔祖。熙宗很清楚他们并不是真正的谋反者，而只是政治斗争中失败的一方，一次又一次，重亲情的熙宗不得不批准处死亲族的诏书，这在熙宗的心里上投下浓重的阴影，以至形成心理压抑。前引《宗磐传》载，在皇后的生日里，熙宗还想起了被杀的宗磐，因而想到宗磐之母唐括氏，并送去礼物以示安慰，可见此事一直萦绕在熙宗心头。但熙宗本人是支持汉化改革的，虽然杀这些亲王使他从感情上接受不了，但从理智上他也认为这么做是对的。就在送金盒、银鼎给宗磐的母亲以示安慰的同时，熙宗“并以金合、银鼎赐宗干、希尹”，宗干、希尹恰是处死宗磐的主谋者，同样的赐物在相同的时间赐予，正是熙宗心理矛盾的反映。熙宗从理智上认同于宗干、希尹的作法，可从感情上却倾向于同情唐括氏与宗磐，理智与感情的对立不可避免地造成熙宗心理上的压抑。
熙宗六岁就失去了父亲，宗干依女真人收继婚的惯例娶熙宗生母，成为熙宗的养父。宗干为熙宗聘韩昉为师，给自己的儿子完颜亮与完颜充聘请的是张用直，[26] 在当时，韩昉无论在学术界还是在政界，名声地位都高于张用直，[27] 这表明宗干作为养父，对熙宗的疼爱甚至超过对自己的亲生儿子。对此熙宗也十分清楚，宗干去世后，太史官奏告当日不宜哭，熙宗说：“朕幼冲时，太师有保傅之力，安得不哭”。宗干生病时，熙宗不仅“亲临问”，而且“及后同往视，后亲与宗干馈食”，“赦罪囚，与宗干禳疾”，在宗干去世后，不止一次地“哭之恸”，“幸其第视殡事”，“及葬，临视之”，而且为宗干“辍朝七日。大臣死辍朝，自宗干始”，[28] 以皇帝的身分如此对待一个大臣的病与死，终金朝一代未出现过第二例，足见熙宗对宗干感情之深。可是宗干在辅政期间却极受压抑，为推行汉化改革政策而不得不忍辱求全。宗磐执政时，“尝与宗干争论于上前，即上表求退”，[29] 这无疑是对宗干的侮辱，无权的熙宗无力维护自己最敬重的养父，还不得不出面“因为两解”，甚至“宗磐与宗干争辩于熙宗前，宗磐拔刀向宗干”，[30] 熙宗也无可奈何。这无疑也造成熙宗心理上的愤闷与压抑。
熙宗重视亲情，所以要“优礼宗室”，可是宗室亲王、他的诸位叔祖与叔伯不仅顽固地反对熙宗的汉化改革政策，还一再侮辱熙宗最敬重的养父宗干。这不仅造成熙宗心理上的压抑，也使熙宗在内心中痛恨宗室亲王们。从理智上对这种痛恨加以压制，就加深了熙宗的心理压抑，当熙宗因心理压抑而变态、精神失常时，这种痛恨就完全表现出来，所以熙宗晚年心理变态的表现之一就是“屡杀宗室”。
三、汉化导致的心理认同危机
《三朝北盟会编》卷166引《金虏节要》称金熙宗“自童稚时金人已寇中原，得燕人韩昉及中国儒士教之。其亶之学也，虽不能明经博古，而稍解赋诗翰（墨），雅歌儒服，烹茶焚香，奕棋战象，徒失女真之本态”，在守旧的女真人眼中，熙宗“宛然一汉家少年子也”。显然，在韩昉的教育下，金熙宗广泛学习汉族的语言文字、诗词歌赋、书法服饰，以及斗茶、焚香、围棋、象棋等游艺方式，生活习惯完全汉化了。在宗干家中，其子完颜充“亦学奕、象戏、点茶”[31]、完颜亮“好读书，学弈象戏、点茶，延接儒生”，[32] 可以说，汉化已经成为宗干家的门风，在此环境中，熙宗的汉化属于十分正常的现象。
但当熙宗即位以后，从宗干家的汉化小环境中走出上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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