但是“蔽晦”一词古书常见。《战国策·赵策二·张仪为秦连横说赵王》：“奉阳君相，专权擅势，蔽晦先王，独制官事。”〔47〕《楚辞·九章·惜往日》：“蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。”〔48〕《汉书·五行志下之上》：“管仲既死，桓德日衰……桓公不寤，天子蔽晦。”颜师古注：“被掩蔽而暗也。”〔49〕前两句中的“蔽晦”当蒙蔽讲，应该是引申义，由“掩蔽”或“被掩蔽而暗”引申而来。而简文中的“蔽晦”似乎也可以理解为“被掩蔽而暗”的意思。如果根据颜注和“蔽晦”一词在简文和《战国策》、《楚辞》中的用例，它应该和“修好”、“救活”、“阐明”、“说服”等属于动补结构或使成式的合成词，这种结构应该在汉代之前的战国就开始出现了。〔50〕顺便提一下，《穷达以时》9号简说舜和吕望、管夷吾、百里、孙叔等人“初沈酭，後名扬”，〔51〕姜广辉先生和李零先生把“酭”读作“晦”大概是对的，〔52〕“沈酭”就是“沉晦”或“潜晦”，指隐而不露。“湖”字原文作“沽”。简文“车盖之蔽晦，不见江湖之水”，大意是由于车盖掩蔽，连大江大湖的水都见不到。
三 必尽其故
14、15号简说：
邦有巨雄，必先与之以为朋。唯戁之而弗恶，必尽其故。
“巨”字原文与《说文》古文相同。〔53〕“雄”字原文从“鸟”从“厷”，16、26号简“雄”字写法相同。林素清女士说“雄”的“本义为雄性的禽鸟，也泛指一切雄性，这里借指有权势的人或家族”。〔54〕“巨雄”，李零先生指出见于“《管子·轻重丁》，是大鸟（大雄鸟）之称”，但“于此似指贤才，古书中类似的说法是‘英雄’”。〔55〕丁四新先生说“所谓‘巨雄’说得不好听一些，就是那些有雄才大略、志向猖狂，且极富煽动性与活动能力的人”。〔56〕“朋”，原文从“朋”从“土”，可解作朋友或同党。“唯”字原文上“隹”下“口”，作“售”字形，当是“唯”字异体。“唯戁之”，裘先生怀疑应读为“虽难之”，但这样读并不好理解。“戁”字《说文·心部》解作“敬”。〔57〕《诗·商颂·长发》：“不戁不竦，百禄是总。”毛《传》：“戁，恐；竦，惧也。”〔58〕我们认为“戁”应当解作敬畏。
“恶”、“尽”、“故”三字原文分别作“亚”、“聿”、“古”。“尽”应该是全部使出的意思。《战国策·秦策一·张仪说秦王》：“然而甲兵顿，士民病……伯王之名不成，此无异故，谋臣皆不尽其忠也。”〔59〕简文“尽其故”与“尽其忠”结构相同。“故”字整理者未作解释。丁四新先生说此处“简书的特别之处，乃在于对邦国之巨雄，人主亦应该在敬惧中想尽各种办法，委致其故，与他们亲近甚至结交为朋友，使潜在的险恶力量转化为辅翼国家与人主的因素。”〔60〕其对“故”字依然如故，不作解释。包山楚简中“以其古敓之”一语共出现19次，曾宪通先生认为“古”读作“故”，并引《周礼·春官宗伯·占人》郑注和孙诒让正义解作“事”。〔61〕其说确不可易，已为学术界所公认。我们认为“必尽其故”之“故”也应该解作“事”。“事”有才能、劳苦之义。《墨子·亲士》：“吴起之裂，其事也。”高亨《诸子新笺·墨子·亲士》：“事犹能也。此句言吴起之被车裂，以其有能力也。”《论语·颜渊》：“先事后得，非崇德与？”俞樾《群经平议·论语二》：“《尔雅·释诂》：‘事，勤也。’勤，劳也。然则‘先事’犹先劳也。”〔62〕
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
