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甲骨卜辞中“叀”与“隹”用法之异同 |
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时间：2009-7-24 13:49:49 来源：不详
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[14]孙诒让《契文举例》[M]，楼学礼点校本，山东：齐鲁书社1993.17.
[15]王襄《簠室殷契类纂》[Z]，天津：天津博物院1927.20.《簠室殷契徵文考》[M]“天象”，“典礼”，天津：天津博物院1925.3,6.
[16]余永梁《殷虚文字续考》[J]，《国学论丛》第一卷第4号，北京：清华研究院1928.4.
[17]吴其昌《殷虚书契解诂》[M]，台北:艺文印书馆1959.
[18]叶玉森《殷虚书契前编集释》[M]，上海：大东书局1933.44,46.
[19]朱芳圃《殷周文字释丛》[M]卷中，北京：中华书局1962.83.
[20]孙海波《甲骨文录》[M]“释文”，开封：河南通志馆1938.27.
[21]徐中舒《怎样考释古文字》[A]，《古文字学论集》[C]初编，香港：香港中文大学中国文化研究所吴多泰中国语文研究中心1983.17.
[22]张玉金《甲骨文虚词词典》[Z]，北京：中华书局1994.
[23]赵诚《甲骨文虚词探索》[J]，《古文字研究》第15辑，北京：中华书局1986.277-302.
[24]伊藤道治《卜辞中“虚词”之性格——以￣由 与隹之用例为中心》[J]，《古文字研究》第12辑，北京：中华书局1985.163.《有关语词“叀”的用法问题》[J]，《古文字研究》第6辑，北京：中华书局1981.251-262.
[25]张玉金《甲骨卜辞中的“惠”与“唯”的研究》[J]，《古汉语研究》1988年第1期（创刊号）.
[26]罗振玉《增订殷虚书契考释》[M]，东京：东方学会1927.33.
[27]孙海波《甲骨文编》[Z]卷四第八，北京：中华书局1965.171
[28]郭沫若《殷契粹编》[M]“考释”，北京：科学出版社1965.5；张秉权《殷虚书契丙编考释》[M]，台北：中央研究院历史语言研究所重印本1992.200.
[29]张秉权《殷虚书契丙编考释》[M]第200页。
[30]于省吾主编《甲骨文字诂林》[Z]第二册，北京：中华书局1996.1670.
[31]伊藤道治《卜辞中“虚词”之性格——以￣由 与隹之用例为中心》[J]，《古文字研究》第12辑，中华书局1985.163.
[32]杨树达《甲文中之先置宾辞》，《积微居甲文说》，《杨树达文集》之五，上海：上海古籍出版社1986.89.
The similarities and differences between Hui(叀) & Wei (隹) in oracle inscriptions
Abstract: Hui (叀) and Wei (隹) is a pair of auxiliary words that indicates mood in common use of oracle inscriptions. They have a guess mood with stress, mostly use in the question sentence and judge sentence. Hui (叀) mainly use上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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