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大典》卷7893引《临汀志》）。景定二年（1261），除判军器监（刘克荘《后村先生大全集》卷63《制词》）。景定三年，在知饶州（治今江西波阳）任，因职事修举而除馆职直秘阁（《后村先生大全集》卷70《制词》）。咸淳元年（1265）闰五月，曾以中大夫、直敷文阁、两浙运判兼权知临安府，旋即为李芾所代（《咸淳临安志》卷47）④。胡太初诗今已无可考见，文则仅《临汀志·丛录》（卷7895/页1462～1466）存其知汀州的三道奏札，此外便是其《昼帘绪论》及《临汀志》的各一篇自序，可供《全宋文》编者採辑，余则同其主编的《临汀集》15卷一样久佚失传了。另一位主编赵与沐乃宗室，系楚国公赵从信后裔（《宋史》卷220《表十一·宗室世系六》）。其宦历仅见于《临汀志·郡县官题名·教授》：修职郎，宝祐三年（1255）六月七日到任，开庆元年（1259）八月二十六日满替。则《临汀志》之纂，是他任期中最后三个月内完成的。给后人留下了一部研究宋代汀州不可多得的文献，厥功至伟。
《隆兴鄞江志》今已难考其详，唯《庆元鄞江志》，尚略具本末。乃庆元四年（1198）时任知州的陈晔命李皋纂修，同时完成的还有汀州诗文总集《鄞江集》，当时通判林文仲撰序二首，分冠《志》、《集》。知、通陈、李分别于是年八、九月离任，似《志》、《集》成时，陈已赴广东提刑任，故由林序而刊行之。陈氏生平详下考，林之宦历参见注②，勿赘。无疑，庆元《志》、《集》的纂修，为《临汀志》的编纂奠定了坚实的基础。
一般认为完成于宝庆三年（1227）、始刊于绍定元年（1228）的王象之《舆地纪胜》（下简称《纪胜》）卷132《汀州》中，其“县沿革”门引3条《鄞江志》文（方按：前2条作《鄞川志》⑤，疑即一书）、“风俗形胜”门引4条《鄞江志》文，据同书“碑记”门所载，此当即为庆元志之文⑥。在赵万里辑本《元一统志》（中华书局1966年版）卷8的“建置沿革”、“风俗形势”、“古迹”门各有1条《鄞江志》佚文（均辑自《大典》）。其中第1条“莲城县沿革”引《鄞江志》云：“四山环绕，簇簇如莲”，与《纪胜》完全相同。第2条“风俗形势”门云：“郡有三仙二佛，人多好善，艺文儒术亦多。民产薄，故啬用；性直，故少诈。”此条出《大典》卷7890，乃仅见于此之佚文。其第3条《古迹·苍玉洞》引《鄞江志》文比较复杂，留待下文再加讨论。《大典》卷13705（《辑佚》页1201）引《鄞江志·苍玉洞》1条佚文，此乃残本《大典》中唯一幸存的庆元志文。《庆元鄞江志》存上述三书中的佚文去其重复，计9条。可证此书历宋末、元代，明初仍存，约佚亡于明代中叶。但《临汀志》却未见引《鄞江志》文，而且从上引9条《鄞江志》佚文考察，在相关条文亦未有照抄之嫌。但《鄞江志》乃《临汀志》史源之一，毫无疑义。
以下重点考察一下《临汀志》与《纪胜》、《元一统志》、《大典》三书的关系，从正文和注文二方面，看《临汀志》编纂的某些特点及其被录入《大典》后的变动。
《大典》卷7889～7895引《纪胜》卷132州县沿革、风俗形胜、景物上下、古迹、官吏、碑记、诗、四六等8门凡42条，均为正文，只有人物、仙释二门内容未被引录。这42条可大致区分为两大部分，“碑记”以下3门20条，《大典》卷7895全部收入，文字可据《纪胜》校补。“碑记”门中两处“林仲文”，均为“林文仲”之讹倒（《大典》卷7895引文及《纪胜》卷132均误），可据《临汀志·郡县官题名·通判题名》改正。除“碑记”、“四六”二门的4条外，其余16首诗（包括佚句），全被《临汀志》採入，由于《临汀志》未专设“题咏”或“诗”门，这16首诗被分散录入于“山水”等门的各有关条目下。可以断言，在今《大典》本《临汀志》所存的100余首诗（包括联句）中，其来源之一即为《舆地纪胜》卷132的“诗”门。另一个来源应是据《鄞江集》⑦增补成的汀州诗文总集《临汀集》。
《大典》所引的其余22条，又可分为两类，一是《纪胜》卷132州、县沿革、风俗形胜三门被《大典》卷7889～7890收入建置沿革、风俗形势二个事目的6条。《临汀志》在相关门中有类似的内容，但其编者甚至没有参考过《纪胜》的相关条目，《临汀志》应是根据隆兴、庆元旧志修订而成，《纪胜》这6条并非《临汀志》的史源。二是见于《纪胜》卷132景物、古迹、官吏门的16条，除个别外，几乎全不见于《临汀志》山水、古迹等相对应的门类所载。以上几种不同情况的出现，与《大典》的修纂上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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