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中国西部与秦的统一

时间:2009-7-24 13:52:40  来源:不详
    提起西部,人们总有一种苍茫、神秘的印象和感觉。这是西部的高山大河、茫茫草原、漠漠平沙、广袤原野及厚重的历史沉积造成的。两千多年前中国伟大的史学家司马迁以史学家独 有的睿智视角,从西部的地理位置、历史背景、自然风貌、人文特点总结出了一个带有神秘色彩而又颇为发人深省的历史规律,这便是:“作事者必于东南,收功实者常于西北” [1]。这是他从人文地理的观念出发,对历史做出的一个惊人结论。两 千年来的历史在某 些程度上也验证了这一结论。而这一结论是否正确,学者们似乎很少发表意见。如果我们从司马迁的思路出发,考察的统一以及秦以后的中国历史,我们也许会有一些收获,并且 对今后西部的发展与进步做出历史的思考。




司马迁是如何论证他的结论呢?下面是他的具体论述过程。

或曰:“东方物所始生,西方物之成熟”。夫作事者必于东南,收 实功者常于西北。故禹兴于西羌,汤起于亳(徐广曰:京兆杜县有亳亭),周之王也以丰镐伐殷,秦之帝用雍州兴,汉之兴自蜀汉。

司马迁所举的论据是禹、汤、周、秦、汉,都是从西部起而收实功的。实际上,如果以此来论证的话,由西部而收实功的不止这几位。如果按《帝王世纪》来计算,在司马迁以前还 有:

伏羲氏,风姓,长于成纪(甘肃秦安)。

伏羲后的女娲,也是风姓。据说,陕西临潼的所谓骊山老母,便是女娲氏。

神农氏是炎帝,长于姜水,在陕西宝鸡。

号为中华民族的“人文初祖”黄帝,长于姬水,论者认为在甘肃天水,或在陕西黄陵 [2]。他由甘肃出发,直至河北,打败蚩尤,又经五十二战而天下大服。

禹是“西夷人也”。

关于汤,司马迁似有误,亳应在河南省。

周、秦、汉均起于西部而收实功者。

司马迁以后的实例也不少,如李渊、李自成等等。

应该注意的是,司马迁的论证是要说明秦取得最后统一的原因。在他的上面论述后,下面的话,更值得注意。

战国之权变亦有可颇,採者, 何必上古。秦取天下多暴,然世异变,成功大。传曰“后王”,何也?以其近己而俗变相 类,议卑而易行也。学者牵于所闻,见秦王帝位日浅,不察其终始,因举而笑之,不敢道,此与耳食无异。悲夫。

司马迁严肃地批评了那些墨守成规的学者们,指出他们只知道守着上古之制,不懂得探索自己目前社会形式变化所产生的新问题,并称之为“耳食”,也就是说,文不对题,没有抓住 问题的本质。




司马迁关于“收实功者常于西北”的观点,是司马迁的史学思想之一,这便是地理环境对历史的影响。自然,司马迁的史学思想是多方面的,比如“三王之道若循环,终而复始” [3]、灵异创世等历史循环论、英雄创世论等。其中有唯物的,也有唯心的。他的地理环境对历 史的影响的思想,应该是唯物的。但是,自从斯大林批判了“地理决定论”以后,对地理环境对历史的影响这个问题,似乎学者噤声,很少说了。其实,地理环境对历史进程的影响是明显的,越是在古代信息不通、交通不便的情况下,这种影响程度更大、更深。历史与现实都能说明这一问题。收实功于西北,这是在古代的特殊地理条件下的产物,而现代东南交通发

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