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中国西部与秦的统一 |
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时间：2009-7-24 13:52:40 来源：不详
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科技文化的创新和发展。大量古代科技和艺术成果，至今还在被利用、借鉴和继承，成为发展、繁荣现代科技、文化、艺术不可缺少的条件。
人们通过对这些历史文化遗存的参观、鉴赏和研究，陶冶情操，启迪智慧，受到传统美德的熏陶和审美价值的教益。所以说，它也是建设社会主义精神文明的重要组成部分之一。
当然，利用这些文化遗存，发展旅游事业，开发第三产业，也更是目前不少人趋之若鹜的行为。它也会带来可观的经济效益，对促进经济发展无疑是一笔重要财富。但是，文化遗存是不可再生的，保护和利用是有矛盾的。只能按照文化遗存保护的规律去利用，而不能见利就上，竭泽而渔，那样做只能成为千古罪人。
西部的神秘构成了它的魅力。只要能够在保护自然资源、保护人文资源的前提下，充分展示现代科技的作用，一个山川秀美的、古迹焕发青春的、政治民主经济繁荣文化发达的新西部将屹立在中国的西部。这也就是司马迁说的“收功实”。 注释：
[1]《史记》卷十五《六国年表》第三。
[2]《水经•渭水注》主天水说，现代陕西学人主黄陵说，见柏明、李颖科《黄帝与黄帝陵》。
[3]《史记》卷八《高祖本纪》第八。
[4]《史记》卷二十九《河渠书》第七。
[5]《史记》卷三十《平准书》第八。
[6]《史记》卷六《秦始皇本纪》第六。
[7]《史记》卷九十九《刘敬叔孙通列传》第三十九。
[8]《禹贡》的成书年代，郭沫若认为成于战国初，见《十批判书》《青铜时代》 《奴隶制时代》；顾颉刚认为成于战国后期，即公元前280年前后，见《禹贡注释》。尹世积认为成于公元前300年左右，见《禹贡集解》。下引文见此书1957年商务版。
[9]《史记》卷一百二十九《货殖列传》第六十九。以下所引，不注者均准此。
[10]《汉书》卷六十一、《张骞传》第三十一。
[11]《史记》卷十八、《高祖功臣侯者年表》第六。
[12]《史记》卷一百三十、《太史公自序》第七十。
[13]严耕望：《钱穆宾四先生与我》，台湾商务印书馆，1994年版。
[14]《续资治通鉴》卷八《宋纪》。
[16]曹钧泰：《用邓小平理论的开拓性思考西部大开发》，《宝鸡社会科学》2000年第2 期。
[16]靳绍栋：《宝鸡在西部大开发中要有新思维》，《宝鸡社会科学》2000年 第2期。
[17]《创造中国西部新文化》，2000年3月30日《中国文化报》。
[18]〔美〕菲利普•巴格比：《文化：历史的投影——比较文明研究》，夏克、李天纲 、陈江岚译，上海人民出版社，1987年版，第99页上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] |
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