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从悬泉置壁书看《月令》在汉代的法律地位 |
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时间:2009-7-24 13:53:10 来源:不详
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令》最终是由哪个学派整理成篇的,都不能否认其历史渊源,对于它在中国古代的地位和影响,我们应该实事求是地加以评价,既不要因为它是儒家的作品而刻意渲染,也不应因为它是阴阳家的作品而有意回避--它的雏型,甚至它的主要部分,恐怕早在这些学派产生之前,就已经存在了。 四、结语 悬泉置壁书《四时月令五十条》是迄今所发现的最早最系统地关注人类生产生活与自然环境关系的法律文书,它的发现,使我们对《月令》在秦汉时期的法律地位有了新的认识。《月令》是我国古代劳动人民长期生产生活实践的结晶,其中不违农时的思想和人与自然协调发展的原则,是传统文化的精华,值得我们深入研究和思考。我们研究《月令》,不但要了解它的学术渊源以及它在中国古代的地位和作用,更要看到它对今天的启示和借鉴意义。 [参考文献] 《十三经注疏·礼记》 吕不韦:《吕氏春秋》 刘安:《淮南子》 司马迁:《史记》 班固:《汉书》 范晔:《后汉书》 严可均:《全后汉文》卷八十蔡邕《月令篇名》 陆德明:《经典释文·礼记音义》 孙希旦:《礼记集解》 甘肃省文物考古研究所《敦煌悬泉汉简内容概述》、《敦煌悬泉汉简释文选》,《文物》2000年第5期 《睡虎地秦墓竹简》(平装本)文物出版社1978年版 《居延新简--甲渠候官与第四燧》,文物出版社1990年版 甘肃省文物考古研究所、中国社会科学院历史研究所等:《居延新简》,文物出版社1990年版 -------------------------------------------------------------------------------- [1] 甘肃省文物考古研究所《敦煌悬泉汉简内容概述》、《敦煌悬泉汉简释文选》,《文物》2000年第5期。 [2] 《月令》的有关注释包括:《礼记·月令》郑玄注,《吕氏春秋》"十二纪"高诱注,以及《淮南子·时则训》高诱注, [3] 本文所引居延汉简均出自《居延新简--甲渠候官与第四燧》,文物出版社1990年版。 [4] 《睡虎地秦墓竹简》(平装本),文物出版社1978年版第26页。 [5] 严可均《全后汉文》卷八十蔡邕《月令篇名》。 [6] 参见《十三经注疏·礼记》及《经典释文·礼记音义》中有关《月令》的注释。 [7] 孙希旦《礼记集解·月令》上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] |
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