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参见顾洪编:《顾颉刚学术文化随笔》，中国青年出版社，1998年，368页。
39 傅斯年:《与顾颉刚论古史书》、《评〈春秋时代的孔子和汉代的孔子〉》(1926年),《傅斯年全集》，第1卷，462、472、488页。
40 傅斯年文初刊于史语所集刊，罗根泽文收入他自己编的《古史辨》第四册，均引在王汎森文中，参见王汎森:《对〈文史通义·言公〉篇的新认识》，收入《自由主义与人文传统：林毓生先生七秩寿庆论文集》，台北允晨文化公司，2005年(印刷中)。
41 陈寅恪:《冯友兰〈中国哲学史〉上册审查报告》(1930年6月11日),《陈寅恪集·金明馆丛稿二编》，三联书店，2001年，280页。
42 顾颉刚:《古史辨三册自序》(1931年11月1日),《古史辨》(三)，上海古籍出版社1982年影印，8页。
43 本段与下段，蒙文通:《经史抉原·井研廖季平师与近代今文学》(1931年8月15日发表)，108-109页。
44 章学诚:《文史通义·辨似》，中华书局，1961年，74页。
45 蒙文通:《治学杂语》，29页。
46 蒙文通:《经史抉原·从〈采石瓜洲毙亮记〉看宋代野史中的新闻报导》，483页。
47 散见于蒙先生论证上古文化三系的众多论著中，后面还会述及。
48 蒙文通:《古史甄微·古史甄微自序》，14-15页。
49 蒙文通:《治学杂语》，4页。这方面具体的论述见蒙文通:《古学甄微·儒家政治思想之发展》，165-202页;《经史抉原·孔子和今文学》，157-221页。
50 蒙文通:《经学抉原·附·议蜀学》、《井研廖季平师与近代今文学》、《廖季平先生与清代汉学》、《井研廖师与汉代今古文学》、《廖季平先生传》，均收入《经史抉原》，101-145页，引文在119、120、114页。
51 本段与下段，蒙文通:《古学甄微·儒家政治思想之发展》，189-190、165页。
52 蒙文通:《经史抉原·孔子和今文学》，213页。
53 参见蒙文通:《古学甄微·儒家政治思想之发展》，177-188页;《经史抉原·孔子和今文学》，177-199页，引文在176页。
54 蒙文通:《古史甄微·古史甄微自序》，5-13页，引文在5、13页。
55 蒙季甫:《文通先兄论经学》，收入《蒙文通学记》，61页。
56 杨树榖、杨树达记，崔建英整理:《郋园学行记》,《近代史资料》总57号(1985年4月)，111页。
57 关于文本和语境的互动关系，西人所论甚多，窃以为从史学的角度讲得最好的，还是剑桥大学的Quentin Skinner。其主要相关论述均收在James Tully, ed., Meaning and Context: Quentin Skinner and his Critics，Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1988.
58 鲁迅:《题未定草七》,《鲁迅全集》(6)，人民文学出版社，1981年，430页。
59 恽敬:《三代因革论》，转引自钱穆:《中国近三百年学术史》，台北商务印书馆，1964年，下册，526页。
60 主张取法乎上的中国文化的精英意识一向甚重，但同时圣贤之道又无不融汇于人生日用之中，故恽敬能意识到察凡庶可以知圣贤的路径。20世纪下半叶西方兴起的自下而上的史学(history from below)取向在一定程度上也与这一乾嘉时代的主张暗合，不过其目的未必是了解上层。
61 Fredric Jameson, The Political Unconscious: Narrative as a Socially Symbolic Act, Ithaca, N.Y.: Cornell University Press, 1981, p. 108. 转引自Lynn Hunt, “Introduction,” in idem, ed., The New Cultural History, Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1989, p. 15.
62 詹明信:《后现代主义与文化理论·台湾版序》，台北合志文化事业公司，1989年，5页(序页)。
63 关于西方的“新文化史”，可参阅Hunt, ed., The New Cultural History; Peter Burke, ed., New Perspectives on Historical Writing, University Park, Pa.: Pennsylvania State University Press, 1992. << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] 下一页 |
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