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韩愈日常生活研究－唐贞元长庆间文人型官员日常生活研究之一 |
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时间：2009-7-24 13:58:42 来源：不详
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也有籍。韩愈在诗中就曾自豪地说"著籍朝厥妻"[126]。但是唐代的"籍"是什么样的呢？宋人注韩愈诗， 说"籍，二尺竹牒，记其年纪名字物色，悬之宫门，案省相应，乃得入也"[127]。 如果这注释符合唐制，则弥补了我们对於唐代出入宫门的"籍"的制度的知识空白，是一条十分珍贵的资料。
除以上所述衣食住行外，韩愈日常生活中还有一些内容对於了解文人型官员的生活或者也是有用的。首先是工作时间问题。知道工作时间才能知道日常生活中的休息情况，所以研究当时人的工作时间非常重要。遗憾的是有关资料极少，我们目前只在韩愈的文章中找到了一条。据韩愈《上张仆射书》[128]， 他在徐州张建封处任节度推官时，刚上任，就有小吏来告诉他从九月到来年二月，每天上班时间是"晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出"。韩愈对此十分不满，说他做不到这一点，如果强迫他这样做的话，"必发狂疾"。韩愈建议每天"寅而入，尽辰而退。申而入，终酉而退"，即分上下午上班：上午５点至７点之间上班，干到１１点；下午也是５点至７点之间上班，干到９点，中午可以休息。韩愈的建议是否为张建封采纳，我们不得而知，也许采纳了，所以他在徐州才能过?quot;闭门读书史，窗户忽已凉"[129]的日子。由此也可知，在一般情况下，节度幕府中的官吏"晨入夜归"，中午不休息，工作时间很长。
日常生活中的另一个重要内容是交往。按"交往"在当时文人型官员中占有重要位置。韩愈就属於比较喜欢同时也看重交往的文人型官员。在他留下的诗文中，与上司下级平辈官员交往、或与朋友相识亲友交往的记载随处可见。皇甫湜作《韩文公神道碑》甚至说?quot;未尝一食不对客"[130]。对於韩愈而言，与朋友交往，和他们谈经论诗、饮宴出游，是最令人高兴的事。韩愈在徐州时，朋友张籍来看他，二人"对食每不饱，共言无倦听。连延三十日，晨坐达五更"[131]， 可以废寝忘食地一直闲谈一个月。交往在当时还有另一个作用，即用於仕途。没有适当地积极地交往，在唐代是很难踏入仕途的。韩愈曾谆谆教导过一个想去京师考进士的举子，说："京师之进士以千数。其人靡所不有，吾常折肱焉。其要在详择而固交之。善虽不吾与，吾将强而附；不善虽不吾恶，吾将强而拒。苟如是，其於高爵犹阶而升堂，又况其细者邪！"[132]这里，韩愈?quot;择善而交"视为获取"高爵"的窍门。这是韩愈半生仕途沉浮得出的经验和教训。交往的重要性於此也就可见一斑了[133]。
韩愈在日常生活中还有一个爱好，那就是钓鱼。诗文中记载钓鱼的地方不下十处。他在京城钓，"投竿跨马蹋归路"[134]；在洛阳钓，"持竿钓温水"， "鞭马出都门"[135]；在阳山也钓，"投竿而渔，陶然以乐"[136]。到晚年他为刑部侍郎时，由於一贯不喜吏事，"坐厌亲刑柄"，所以更加寄情於钓鱼，"独往南塘上，秋晨景气醒。露排四岸草，风约半池萍。鸟下见人寂，鱼来闻饵馨。所嗟无可召，不得倒吾瓶"[137]，想起没有朋友与他一起饮酒垂钓， 心中不免十分悲伤。作为文人型官员，韩愈在日常生活中还酷爱读书。关於这一点，我们只要举皇甫湜《韩文公墓志铭》中的话就可以了。皇甫湜说韩愈是"平居虽寝食未尝去书，怠以为枕，飧以饴口"[138]。这种废寝忘食式的读书， 应该是文人型官员生活的又一项重要内容。
四、结 语
有关韩愈日常生活的探讨大致如上。通过研究，我们不仅大致知道了韩愈的生活状况，而且还了解了当时社会的一些情况，比如幕府官员生活水平较高、写碑铭挣钱之多、官员宴会的极盛、租房多而买房不易、出行对仕宦与礼制的冲击等。总之，本文不是全面研究和评价韩愈，只是想通过韩愈的日常生活来展现唐贞元长庆时期一个文人型官员的生活水平生活内容生活习俗。当我们将当时其他文人型官员如柳宗元、刘禹锡、元稹、白居易等人的生活也都各各作出研究并且将他们互作比较的时候，一个时代的一个阶层或一种类型的人的生活方式生活内容就会凸现出来。这也许会为理解当时的人的发展变化、制度的发展变化、以及社会的发展变化提供某些生活方面的原因和依据。这就是我们研究韩愈日常生活的一个主要的目的。
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注 释：
[1]、乔象钟、陈铁民主编《唐代文学史》（上），人民文学出版社， １９９５年１２月，２６页、１７页。
[2]、《唐会要》卷九一内外官料钱上。中华书局，１９５５年。
[3]、《资治通鉴》卷二三八唐宪宗元和六年十一月条。
[4]、《昌黎先生集》卷一五《上留守郑相公启》。 用《四库全书》所收《东雅堂韩昌上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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