|
|
|
 |
对青岛海洋文明历史中几个问题的初步探讨 |
 |
时间：2011-02-27 11:23:20 来源：不详
|
|
|
sp;出海后的第二年，秦始皇又一次来到了琅琊。秦始皇 这次来琅琊的目的，大约是估计求仙的徐福应该回来 了，所以他来到了这里。但是，秦始皇既没有见到徐 福，也没听到徐福返回消息。他只好途经上党回到了 京城咸阳.778论文在线www.qiqi8.cn
第六《，史记?秦始皇本纪》记载：琅琊台筑好后， “齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、 瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣 徐市发童男女数千人，入海求仙人。”司马迁写得很 清楚，秦始皇是在琅琊派遣“徐市发童男女数千人，入 海求仙人”的。而徐福不可能舍近求远，跑到苏北赣 榆、黄岛徐山、烟台龙口或更远的河北盐山等地启航 东渡。为了进一步证明徐福东渡启航地为琅琊，再引其 他启航地与之对比： 黄岛徐山说主要依据是北宋《太平寰宇记》。《太 平寰宇记》引《三齐记》说“：始皇令术士徐福入海， 求不死药于蓬莱、方丈山，而福将童男女二千人于此 山集会而去，因曰徐山。”另在元人于钦的《齐乘》卷 一有记载“：大朱山，胶州西南百二十里，岸海名山 也……旁有小朱山，错水所出。又东徐山，方士徐福 将童男女二千人会此入海，采药不返。”这些文献依 据，一是年代上比《史记》晚，二是在严肃性上难与《史 记》相比。另外，秦代徐山系荒僻之处，周围没有大城 巨邑，徐福等数千人在这里集结，所需的后勤设施以 及东渡所需的大量物资等皆难以提供.
烟台龙口（黄县）说的主要依据，一是秦始皇在 公元前219年东巡的第一站便是黄县。《史记?秦始 皇本纪》“：于是乃并渤海以东，过黄、腄，穷成山，登之 罘”，由此可见黄县的地位。二是据元人于钦的《齐乘? 古迹》记载：黄县徐乡“盖以徐福求仙为名”。后来在 明清地方志（如《登州府志》、《黄县志》等）中皆引用 于钦此说.
河北盐山说的主要依据是盐山县在秦代有个 “千童城”。此记载见唐李吉甫的《元和郡县志》。《元 和郡县志》卷22记载“：饶安县（元代后并入盐山县）， 本汉千童县，即秦千童城，始皇遣徐福将童男女千人 入海求蓬莱，置此城以居之，故名。”宋代《太平寰宇 记》也延续了《元和郡县志》之说“：饶安县南九十 里……汉千童县，属渤海郡。隋因之。唐武德六年， 移治故千童城”。“千童城，秦始皇遣徐福将童男女千 人入海求蓬莱不死药，置此城以居之，汉曾为县。”上 世纪90年代，盐山县加入了徐福东渡启航地之争，举 办了一系列相关活动。《光明日报》还为此发了新闻 报道。[16] 苏北赣榆说是上个世纪80年代后提出的。赣榆 在1982年地名普查时发现了一个“徐阜村”[17]，当地 人说该村原名是“徐福村”。查阅《海州志》、《赣榆县 志》等，也有相关记载。两年后有研究者提出了徐福 东渡赣榆说，当地政府也大张旗鼓地宣传，掀起了一 波徐福东渡研究热。相对于以上各说，赣榆说虽然宣 传声势大，但上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
|
|
| |
|
