76．史学家郝延平在《由守旧到革新》一文中谈道：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了
A．中国人对西方认识的逐步深入 B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由以中国为中心到以西方为中心的变化 D．对西方外交政策由对抗到和解
77．下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是： ①向西方学习，寻求强国御侮之道 ②仍然以天朝上国自居 ③其中的“技”重点是指军事技术 ④开始认识到西方船坚炮利的先进
A．①②④ B．①③④ C．①② D．①③
78．在19世纪末中国社会经历的思想剧变中，进步思想的传播主要表现为
A．封建思想遭到毁灭性打击 B．人人平等、平均主义思想被广大群众所接受
C．西方资本主义政治学说进一步传播 D．西方的民主共和思想广泛传播
79．“自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满
A．鸦片战争 B．维新变法 C．辛亥革命 D．新文化运动
80．陈独秀指出：“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛通之决心，不塞不流，不止不行。”这句话说明 ①新文化运动把斗争目标直指孔教 ②儒家思想束缚了民主和科学的传播 ③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立 ④全盘否定了儒家文化
A．①②③④ B．①② C．③④ D．①②③
81．对中国新文化运动的起着促进作用的自然科学成就是
A．达尔文进化论B．爱因斯坦相对论思想C．启蒙运动的各种学说D．马克思主义
82．近代中国人学习西方的轨迹正确的是
A．师夷－器物－制度－思想 B．器物－师夷－思想－制度
C．师夷－器物－思想－制度 D．器物－制度－师夷－思想
83．口号代表一种精神、一种希望，也曾使国人振奋。下面口号在中国历史上出现的先后顺序是①“实业救国” ②“民主与科学” ③“自强”“求富”④“超英赶美”
A. ①②③④ B.③①②④ C.③④①② D. ④①②③
84．民国时期的著名记者黄远生说：“盖在昔日，仅有制造或政法制度之争者，而在今日已成为思想上之争。”事实上，中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争，它们是
①洋务运动 ②戊戌变法 ③辛亥革命 ④新文化运动
A．①② B．②④ C．②③ D．③④
85．前期新文化运动和资产阶级改良派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在
A．传播了资产阶级民主平等思想 B．较为彻底地批判了封建思想
C．绝对肯定了西方文化的进步性 D．深入研究和传播了马克思主义
86．如果你生活在五四新文化运动时期，你能读到的报纸或杂志是
A.《人民日报》 B.《红色中华》 C.《中央日报》 D.《新青年》
87．深受西方近代思想影响的戊戌变法、辛亥革命和新文化运动最进步的意义在于
A.要求彻底废除封建专制制度 B．主张实行资产阶级民主政治
C.动摇了封建思想的统治地位 D．促进了新旧民主革命的转变
88．史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动，因为它们都要求
A．彻底废除旧制度 B．民主和科学
C．实行资产阶级民主政治 D．民主和共和
89．围绕新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，某班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的
A．这一口号体现了对东西方文化的理性认识 B．其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化
C．有积极作用也有一定片面性 D．动摇了儒家思想的统治地位
90．毛泽东的下列思想产生的先后顺序是
①“工农武装割据”思想 ②新民主主义革命思想
③中国特色的社会主义改造思想 ④正确处理人民内部矛盾思想
A．①②③④B．②①③④C．②①④③D．①②④③
91．新文化运动的巨大影响体现在①是中国近代的一次空前的思想解放运动 ②沉重地打击了传统礼教 ③启发了人们的民主主义觉悟，推动了现代科学在中国的发展 ④为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动奠定了思想基础
A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④
92．新文化运动既是一场思想解放运动，又是一场全面的文化转型运动，最能说明这一结论的是
A．宣传民主与科学 B．矛头指向封建专制制度
C．白话文取代文言文 D．《新青年》等新式刊物的出现
93．1952年，全国进行了高等院校的院系调整，原辅仁大学和原燕京大学的教育系合并到北京师范大学后进行了开学典礼（见下图）。下列选项与这一措施相对应的是：
北京师范大学开学典礼
A.是在全面发展的教育方针的指导下进行的B.此时期刘少奇提倡“两种教育制度”
C.邓小平主抓教育工作的成果之一 D.半殖民地、半封建教育开始向社会主义的人民教育转变
94．洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期历史发展的主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述，最为确切的是
A．推翻清朝统治，发展资本主义 B．发取民族独立，反对外来侵略
C．建立民主共和制度，清除外国侵略势力 D．争取民族独立，实现中国社会近代化
95．一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物，发刊辞有这样的两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”作者“求变”主要针对
A．思想观念 B．军事技术 C．经济组织 D．教育制度
96．有人认为新文化运动是中国的“文艺复兴”运动，这是因为①封建思想遭到前所未有的冲击和批判 ②弘扬了民主和科学思想③传播了社会主义思想④人们的思想得到空前的解放⑤有利于文化的普及和繁荣
A．①②④⑤ B．①②③④ C．③④⑤ D．①②⑤
97．语汇出现频率的高低可以反映国家政治经济主是的变化。据统计，以下为1900——1936年各报刊元旦社论出现的高频率词汇。其属于1915年的是
A．立宪、八国联军、南昌、赔款、阿Q B．三民景义、起义、武昌、约法、退位
C．革命、中国共产党、长征、改造、抗日 D．新文化、北洋、实业救国、张謇、仲甫
98．中国民族资产阶级为反对袁世凯复辟帝制而进行的努力是
A．颁布《中华民国临时约法》 B．新文化运动C．李大钊等人开始宣传马克思主义 D．孙中山提出新三民主义
99．澳大利亚人莫里循，曾任《泰晤士报》驻华首席记者，中华民国总统政治顾问，居住北京达20余年(1897～1920年)。他的大量报道、通讯与日记成为研究这一时期中国历史的重要素材。下面这些资料里，他不可能留下的是
A．火烧圆明园的现场报道 B．八国联军侵华的照片
C． 大总统宣誓的照片 D．五四运动的有关报道
100．北洋军阀的统治在主观上说是中国近代化的倒退，但从客观上讲也是中国近代化发展的重要时期，下列事件能体现后一观点的是①民族资本主义发展出现短暂的春天②袁世凯尊孔复古 ③新文化运动兴起④中国共产党成立
A．①③④ B．②③④ C．①②③④ D．①②④
必修三选择题（一）
1—5：DACBD 6—10： CAADA 11—15： BBAAC 16—20：CADBC
21—25：DCCDA 26—30：BACDD 31—35：BCBCD 36—40：DACCB
41—45： DCDCC 46—50：BDBDD
51—55：BDDDB 56—60：BCBCC 61—65： BCDCC 66—70：AACDB
71—75：DCACD 76—80：ABCDA 81—85：AABCB 86—90：DBCAA
91—95：ACDDA 96—100：ADBAA
