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张月峰:必修三选择题一

时间:2009-10-18 17:31:26  来源:张月峰
 

 


腹有史书气自华

http://blog.cersp.com/userlog6/80754/index.shtml

 

 

张月峰:必修三选择题一

 

 

1.回到 1917 年的北京,你不会看到的是

A.学校的进步青年热切期盼着下一期的《新青年 》B.北京郊区多了不少浓烟滚滚的工厂

C.一些学堂的孔子画像被涂抹                    D. 报摊上出现关于马克思土义的译本

2.如果你在1921年到北京,你能够看到的为数不多的马克思主义中文著作中出版最早的是

A.《共产党宣言》 B.《社会主义从空想到科学》C.《资本论》D.《马克思主义——一称科学社会主义》

3.五四运动前后,通过发表文章,比较全面地介绍了马克思主义,在传播马克思主义方面起了重要作用的是      A.梁启超       B.严复         C.李大钊        D.陈独秀

4.下列各项不存在因果关系的是

A.新思想萌发——洋务运动            B.维新派与顽固派论战——公车上书 

C.新文化运动——五四运动            D.五四运动——马克思主义广泛传播

5.在19世纪末20世纪初的短短20多年中,中国出现的救国思潮有

①实业救国思潮 ②维新变法思潮 ③民主共和思潮  ④社会主义思潮

A.①②③           B.②③④              C.②③             D.①②③④

 6.著名学者胡绳说:“中国民主主义革命实现由旧民主主义革命向新民主主义革命的转折,是诸多因素共同作用的结果。”这里的“诸多因素”是指

①俄国十月革命的影响②中国民族资本主义的发展③马克思主义的传播④中国无产阶级的壮大

A.①③            B.①③④          C.①②③④       D.①②④

7.康乾盛世被誉为封建社会末期的“百年之治”,但也给当今社会留下了深刻的历史教训,最主要的是   A. 加快改革开放   B. 加强以德治国     C. 保持社会稳定      D. 惩治贪官污吏

8.“他们战战兢兢地请出亡灵来,借用他们的名字、口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借来的语言,演出历史的新场面”。马克思的这个观点不适用

①洪秀全的“拜上帝教”②康有为的维新变法思想③孙中山的三民主义④文艺复兴运动

A.①③              B.②③           C. ③④          D. ②④

9.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了

①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡

A.②④B.①②④C.①③D.①②③

10.“中华民国就像是我的孩子,他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救,他们站在河岸上嘲笑我。……我目前正在改组中国国民党,使本党能有更多的工人参加进来。……为了谋求社会的根本改革,还要努力唤起民众觉醒……(摘自1922年孙中山谈话录)从材料中概括的信息有四组,你的选择是

A.孙中山认识到中国革命要取得成功,必须联合苏俄,发动民众

B.孙中山要消灭北洋军阀的独裁统治

C.孙中山主张用暴力革命手段推翻清政府 

D.孙中山顺应时代潮流发展,不断追求真理

11.1920年11月,孙中山指出:“有人说推翻清室后,民族主义可以不要了,这话实在错了,即如我们住的租界,外国就要用治外法权来压制中国人,这还是前清造成的恶果,现在清廷虽然不能压制我们,但各国还是压制的……所以我们还是三民主义缺一不可的。”这番话表明孙中山

 

A.仍坚持原来的三民主义                     B.明确提出了反对帝国主义 

C.在反帝问题上模糊不清                     D.仍不敢提出反对帝国主义

12.从理论上解决了当时资产阶级革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权问题的是:

A. 民族主义      B. 民权主义      C. 民生主义        D.三大政策

13.对孙中山三民主义的认识,不正确的是   

A.以民族主义思想为核心                 B.是中国化的民主思想

C.主要解决人民大众与封建势力的矛盾     D.是资产阶级民主革命的旗帜

14.洪秀全主张“天下人”平分“天下田”,孙中山提出“平均地权”。二者主张的相似点是

A.反对封建地主土地所有制       B.维护自给自足的小农经济

C.具有鲜明的资本主义色彩     D.土地国有和绝对平分产品

15.毛泽东曾强调“新三民主义”必须是“三大政策”的三民主义。在此毛泽东着重强调新三民主义必须

A.代表工农阶级的利益              B.符合社会主义革命特点

C.具有反帝反封建的内涵          D.具备广泛的群众基础

16.毛泽东指出:“新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。没有三大政策,或三大政策缺一,在新时期就都是伪三民主义或半三民主义。”对此理解最准确的是

A.新三民主义就是三大政策            B.新三民主义是反帝反封建纲领

C.新三民主义的革命性和进步性在于蕴涵了三大政策的精神

D.新三民主义具有阶级和时代的局限性,不可能实现

17.三民主义中的民生主义 

A.没有彻底的土地纲领,使革命缺乏坚实的群众基础  B.反映了资产阶级在政治和经济上的要求

C.“平均地权” 是指革命后土地由国民共享     D.体现了推翻封建帝制的强烈要求

18.四位同学对新三民主义进行评价,形成下列四种观点,其中不正确的是

A.新三民主义是国共两党合作的政治基础           B.新三民主义推动了中国革命发展

C.新三民主义是资产阶级民主革命性质的纲领       D.新三民主义就是三大政策

19.孙中山:“吾党本其三民主义而奋斗者,历有年所,中间虽迭更称号,然宗旨主义,未尝或离。顾其所以久而不能成功者,则以组织未备,训练未周之故。”这表明孙中山

A.已发现革命失利的根源  B.尚未看到革命失败根源

C.对革命前途已心灰意冷  D.怀疑三民主义的正确性

20.孙中山的三民主义不包括

A.民权主义          B.民族主义            C.民主主义       D.民生主义

21.孙中山接受中国共产党反帝反封建的主张,主要体现在

A.同意改组国民党     B.同意以党内合作方式与中共合作

C.召开国民党一大     D.把旧三民主义发展为新三民主义

22.孙中山先生“新三民主义”中的富民思想表现是

A.民权为一般平民所共有  B.反对民族压迫  C.平均地权,节制资本 D.限制小私有者

23.孙中山先生在其遗嘱中说:“必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。”在他一生的斗争中,最能体现这一思想的是   

A.兴中会誓词            B.三民主义         C.三大政策          D.北上宣言

24.戊戌变法和辛亥革命的共同点不包括

A.是爱国救亡的政治运动                   B.主张在中国建立资本主义制度

C.没有提出彻底的反帝反封建纲领        D.主张改革君主专制制度

25.下列孙中山的民族主义主张在今天仍具现实意义的是①“联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗②“(中国人民)一律平等,无种族阶级宗教之区别③“驱除鞑虏之后,光复我民族的国家”④“异种残之,外邦逼之,民族主义……殆不可以须臾缓”

A.①②          B.①③         C.②④            D.③④

 

 

26.有一部反映辛亥革命的电视剧,其中出现的镜头,你认为那一个不符合史实

A.一位革命党在街头演讲,大声疾呼民主共和  

B.大部分农村在丈量田亩,实施“平均地权”纲领

C.茶馆饭店有人传阅《民报》           

D.外国军舰在长江耀武扬威,向革命党施压

27.中国同盟会纲领中的“民族主义”的含义是

A.推翻腐朽的清朝统治                       B.结束帝国主义在中国的统治

C.建立资产阶级共和国                   D.贯彻“平均地权”的主张

28.资产阶级革命派的民权主义与维新派的兴民权相比,主要区别是      

A.对帝国主义的态度不同            B.对人民群众的态度不同

C.国家的政体不同                     D.对清政府的态度不同

29.大革命失败后,毛泽东找到了一条符合中国国情的革命道路,其内容不包括

A.武装夺取政权   B.进行土地革命    C.以农村包围城市     D.学习苏俄的革命模式

30.国共十年对峙时期,以毛泽东为代表的中国共产党人之所以开创出以农村包围城市的中国革命道路,其主要依据是:

A.总结了大革命失败的教训              B.进攻长沙遭到严重挫折

C.井冈山具备开创根据地的良好条件      D.我国的国情和当时形势

31.毛泽东思想被确立为党的指导思想是在中共

A.六大      B.七大      C.八大       D.九大

32.毛泽东思想被确立为中国共产党的指导思想是在

A.国民革命运动时期   B.土地革命战争时期   C.抗日战争时期  D.解放战争时期

33.毛泽东思想的精髓是实事求是。在毛泽东思想的理论体系中,创造性地发展了马克思主义国家学说的是

A.“工农武装割据”的理论              B.“人民民主专政”的理论

C.“新民主主义革命”的理论             D.社会主义条件下两类矛盾的理论

34.下列有关毛泽东思想的表述,正确的是①毛泽东思想是毛泽东同志一生思想的总结②主要来自于新民主主义革命、社会主义革命和全面建设社会主义时期 ③是夺取中国革命胜利的理论武器 ④是建设中国特色社会主义理论的思想渊源        A. ①②③       B. ①③④            C.②③④          D. ①②④

35. 下列史实与邓小平无关的是

A.提出教育的三个面向                      B.中美建交后访美的第一位国家领导人

C.回答了什么是社会主义,怎样建设社会主义问题   D.领导人民完成了社会主义改造

36. 以毛泽东为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路;以邓小平为首的中国共产党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路:二者根本的共同点是

A.坚定不移的走社会主义道路                 B.始终不渝的贯彻党的最高纲领

C.把反“左”作为革命进程的重要任务         D.实事求是,从中国的国情出发

37.在社会主义革命和建设时期.毛泽东思想的主要内容是 ①过渡时期的总路线  ②用国家资本主义形式与和平赎买政策改造资本主义工商业③用逐步过渡的形式改造个体农业和个体手工业  ④中国社会主要矛盾的分析

A.①②③④        B.①②③              C.②③            D.①④

38. 我国科技成就产生的顺序是①第一颗人造卫星发射成功  ②第一颗氢弹爆炸成功  ③“银河-I”型计算机诞生 ④ 培育出杂交水稻

A.①②③④      B.④②①③          C.②①④③        D.③②①④

39.中国共产党对马克思主义的创造性发展表现在   ①实行无产阶级专政    ②实行“工农武装割据”③实施三大改造④建立社会主义市场经济

A.①②③              B.①②④       C.②③④           D.①③④

40. “我们唱着东方红,当家作主站起来;我们讲着春天的故事,改革开放富起来……”歌词中赞扬的领导中国人民“当家作主站起来”和“改革开放富起来”的领袖人物分别是

A.毛泽东、周恩来   B.毛泽东、邓小平   C.邓小平、江 泽民      D.江 泽民、胡锦涛

41.1992年初,邓小平南巡时指出:市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济的段。中国建立社会主义市场经济体制的本质目的是      

A.借鉴资本主义经验 B.改变计划经济体制 C.宏观调控资源配置 D.解放和发展生产力

42.1992年邓小平“南方谈话”中指出,判断社会主义建设的标准应当是 ①是否有利于发展社会主义社会的生产力 ②是否有利于改善社会主义国家的外交关系③是否有利于增强社会主义国家的综合国力  ④是否有利于提高人民的生活水平

A.①②③          B.①②④              C.①③④          D.②③④

43.邓小平理论被确定为中国共产党的指导思想并写进党章,是在党的

A.十二大       B.十三大        C.十四大        D.十五大

44.明清之际出现了反封建的民主思想,根本原因是

A.政治的腐败B.人民的反抗C.商品经济的发展D.程朱理学的因循守旧

45.邓小平理论是马克思主义在中国的新发展,主要表现在 ①提出改革也是解放生产力的论断②关于社会主义主要矛盾的理论 ③科学地分析了当今的时代特征和国际形势  ④社会主义市场经济的思想

A.①②③         B.②③④        C.①③④       D.①②③④

46.歌曲 《 走进新时代》 唱道:“ … … 我们唱着东方红,当家作主站起来;我们唱着春天的故事,改革开放富起来;继往开来的引路人,带领我们走进新时代。”歌词内容,分别对应了我们中共的三代领导人,以三代领导人为核心所形成的理论成果作为党的指导思想分别是在下列的哪次会议确定的

A.遵义会议、中共七大、中共十五大         B.中共七大、中共十五大、中共十六

C.遵义会议、中共十五大、中共十六大       D.中共七大、十一届三中全会、中共十六

47.胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立85周年大会上说,中国共产党在85年里“干了三件大事”。第三件大事是指

A.实现了民族独立和人民解放                      B.确立了社会主义基本制度

C.建立起社会生义市场经济体制                   D.开创了中国特色社会主义道路

48.毛泽东思想与邓小平理论精神实质一致的是

A.解放思想       B.实事求是        C.独立自主       D.群众路线

49.上个世纪20年代开始,列宁在苏维埃俄国提出“新经济政策”,毛泽东在中国提出农民问题,并开创“农村包围城市,最后夺取城市”的道路,30年代罗斯福在美国推行“新政”,90年代邓小平在中国提出“社会主义也有市场,”倡导中国建立社会主义市场经济,所有这些反映的本质问题是

A.社会主义和资本主义要相互学习借鉴     B.社会主义和资本主义制度没有优劣之分

C.这些历史巨人善于化腐朽为神奇         D.实事求是这一人类智慧的意义是世界性的

50.四川广安邓小平故居有一副楹联:“扶大厦之将倾……安邦柱国,万民额手寿巨擘;挽狂澜于既倒……兴工扶农,千载接踵颂广安”。此联创作当不早于

A.1949年            B.1956年          C.1966年        D.1978年

 

 

51.商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域也成就非凡,这些成就不包括

A.小说的出现和繁荣             B.魏晋书法的形成和发展 

C.宋朝风俗画的发展              D.黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”

52.下列汉字形体(书法字体)出现的先后顺序是 ①楷书  ②隶书  ③篆书

A.①②③       B.②①③         C.③①②        D.③②①

53.有一幅著名的绘画作品,有人看了这幅画,“恍然如入汴京,置身流水游龙间,但少尘土扑面耳”。这幅名画的作者是   

A.顾恺之        B.展子虔         C.阎立本            D.张择端

54.英国生物学家达尔文在《物种起源》中说:“如果以为选择原理是近代发现,那就未免和事实相差太远……在一部古代的中国百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。”请问,这部古代的中国百科全书是指

A.《农政全书》B.《黄帝内经》C.《吕氏春秋》D.《齐民要术》

55.郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处,更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于

A.山水画       B.写意画        C.宗教画       D.风俗画

56.郑燮的《墨竹图》,修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨,让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点符合   

A.原始岩画        B.中国文人画          C.汉代帛画         D.民间绘画

57.下列各项关于京剧的说法错误的是

A.京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果 B.同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期

C.京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟   D.京剧在我国艺术宝库中占有重要地位

58.“戊戌六君子”之一的谭嗣同慷慨就义时说:“有心杀贼,无力回天”,造成维新派“无力回天”的客观原因是

A.维新派脱离广大人民群众       B.清朝封建顽固势力的阻挠与破坏

C.光绪帝没有实权               D.维新派的软弱与妥协

59.1903年,中国《大公报》:“……宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧,如今之俄土是;宪法苟立,则虽共国狭小,已固雄富之基,如今日之德日是。若是者,知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张,主要是      

A.建立民主共和  B.进行革命推翻清政府统治   C.实行君主立宪     D.向德、俄学习

60.19世纪末,维新变法从一种思潮迅速发展为一场政治运动,其关键是   

A.维新派发展资本主义的主张顺应历史潮流  B.维新派争取了光绪皇帝的支持

C.维新派把维新变法与救亡图存结合起来    D.维新派得到了爱国志士和知识分子的拥护

61.19世纪末,资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合,指出当时中国正处于生平世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是

A.恢复儒学的正统地位             B.为维新变法寻找历史依据

C.纠正传统儒学的不足             D.以儒学作为变法的指导思想

62.从近代化进程的角度看,维新变法运动最深远的历史影响是:

A.确立了清朝君主立宪的政体            B.举办商会、农会等民间团体

C.有利于资产阶级思想文化的传播        D.改革财政,编制国家预算决算

63.对《应诏统筹全局折》和《临时约法》的叙述不正确的是

A、前者实际是资产阶级维新派的施政纲领  B、后者是中国历史上第一部资产阶级民主宪法

C、两者都促进了中国民主政治的发展    D、两者都否定了封建等级制度和地主土地私有制

64.冯桂芬曾提出“以中国之伦常为原本,辅以诸国富强之术”。他主张

A.反对西学       B.变法改良              C.中体西用       D.全盘西化

65.胡适曾说:“(进化论的介绍与传播犹如)当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。”下列人物中,最早向中国人介绍进化论的是

A.林则徐         B.梁启超         C.严复         D.陈独秀

66.近代中国人在实践中学习西方的先进科学技术,始于

A 鸦片战争后    B 第二次鸦片战争后   C 甲午中日战争后  D 中国资本主义产生后

67.近代中国曾出现许多期刊,其中部分存在的时间较短,影响也不大,但期刊的名字却反映出时代气息,例如:曙光、新社会、新中国、进步青年、新生、新气象、救国、自由、新妇女等,这些期刊表达了一种精神。这种精神的主旋律是

A.爱国主义    B.民主科学        C.追求真理        D.平等进步

68.康有为始终认为“君主立宪”才符合中国国情,他作出这样判断,思想理论主要来自①近代西方的“人权学说” ②我国古代“三世说”③明末清初“经世致用”理论④达尔文“进化论”

A.①②           B.③④          C.②④          D.①③

69.李鸿章《至总理各国事务衙门函》:“日本君臣发奋为雄,选宗室及大臣子弟之聪秀者,往两国(英、法)制器厂师习各艺,又购制器之器,在本国制习,……去年英人虚声恫吓,以兵临之,然英人所视为攻战之利者,彼已分擅其长,而英人因无如之何也。”这表明李鸿章

A.已找到强国御侮之道   B.主张效法日本全盘西化  C.决意严守祖制不动摇    D.未找到中国落后的根源

70.梁启超在《变法通议》中指出“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,  在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明中国“向西方学习”进人哪个阶段?

A.物质技术    B.政治制度           C.思想文化          D.实业教育

71.梁启超指出“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的   

A.科学知识          B.选官制度          C.军事技术          D.教育与政治制度

72.谜语:身体好才能工作好。谜底是中国近代著名历史人物,它是下列哪件事的领导人?

A.太平天国        B.洋务运动       C.戊戌变法        D、辛亥革命

73.十九世纪60-90年代,中国社会的进步思想不包括

A. “师夷长技以制夷”                 B. “师夷长技以自强”

C. “欲开民智,非讲西学不可”         D. “与外国人进行商战”

74.晚清时期,有人提议:“议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美矣”“昏暴之君无所施其虐,跋扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其职,草野小民无能积其怨,故断不至数代而亡,一朝而灭也。”此人主张是

A.加强君主专制    B.建立皇族内阁制    C.实行君主立宪制     D.倡导民主共和

75.晚清一位人士曾大声疾呼:“何以立国?曰富。何以制夷?曰强。何以致富强?曰在治人。人不自治,治之以法。”对材料中“治之以法”最恰当的理解是

A.推翻君主政体        B.废除不平等条约    C.改革科举制度      D.变革政治制度

 

 

76.史学家郝延平在《由守旧到革新》一文中谈道:“中国对西方称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’,到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了

A.中国人对西方认识的逐步深入               B.中国人由仇视西方到崇拜西方

C.由以中国为中心到以西方为中心的变化       D.对西方外交政策由对抗到和解

77.下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是:  ①向西方学习,寻求强国御侮之道  ②仍然以天朝上国自居  ③其中的“技”重点是指军事技术  ④开始认识到西方船坚炮利的先进

A.①②④        B.①③④        C.①②        D.①③

78.在19世纪末中国社会经历的思想剧变中,进步思想的传播主要表现为

A.封建思想遭到毁灭性打击             B.人人平等、平均主义思想被广大群众所接受

C.西方资本主义政治学说进一步传播     D.西方的民主共和思想广泛传播

79.“自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满

A.鸦片战争        B.维新变法       C.辛亥革命       D.新文化运动

80.陈独秀指出:“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教,不可不有彻底之觉悟,猛通之决心,不塞不流,不止不行。”这句话说明  ①新文化运动把斗争目标直指孔教  ②儒家思想束缚了民主和科学的传播  ③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立  ④全盘否定了儒家文化

A.①②③④      B.①②       C.③④       D.①②③

81.对中国新文化运动的起着促进作用的自然科学成就是

A.达尔文进化论B.爱因斯坦相对论思想C.启蒙运动的各种学说D.马克思主义

82.近代中国人学习西方的轨迹正确的是

A.师夷-器物-制度-思想          B.器物-师夷-思想-制度

C.师夷-器物-思想-制度          D.器物-制度-师夷-思想

83.口号代表一种精神、一种希望,也曾使国人振奋。下面口号在中国历史上出现的先后顺序是①“实业救国” ②“民主与科学” ③“自强”“求富”④“超英赶美”

A. ①②③④    B.③①②④       C.③④①②      D. ④①②③

84.民国时期的著名记者黄远生说:“盖在昔日,仅有制造或政法制度之争者,而在今日已成为思想上之争。”事实上,中国近代有些事件兼有制度之争和思想之争,它们是

①洋务运动   ②戊戌变法   ③辛亥革命   ④新文化运动

A.①②          B.②④         C.②③        D.③④

85.前期新文化运动和资产阶级改良派、革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在

A.传播了资产阶级民主平等思想     B.较为彻底地批判了封建思想

C.绝对肯定了西方文化的进步性     D.深入研究和传播了马克思主义

86.如果你生活在五四新文化运动时期,你能读到的报纸或杂志是

A.《人民日报》   B.《红色中华》      C.《中央日报》    D.《新青年》

 87.深受西方近代思想影响的戊戌变法、辛亥革命和新文化运动最进步的意义在于

A.要求彻底废除封建专制制度      B.主张实行资产阶级民主政治

C.动摇了封建思想的统治地位      D.促进了新旧民主革命的转变

88.史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动,因为它们都要求

A.彻底废除旧制度                 B.民主和科学

C.实行资产阶级民主政治           D.民主和共和

89.围绕新文化运动提出“打倒孔家店”的口号,某班学生展开评论。你认为哪一评论是不妥当的

A.这一口号体现了对东西方文化的理性认识  B.其本质是资产阶级新文化反对封建旧文化

C.有积极作用也有一定片面性              D.动摇了儒家思想的统治地位

90.毛泽东的下列思想产生的先后顺序是

①“工农武装割据”思想       ②新民主主义革命思想

③中国特色的社会主义改造思想 ④正确处理人民内部矛盾思想

A.①②③④B.②①③④C.②①④③D.①②④③

91.新文化运动的巨大影响体现在①是中国近代的一次空前的思想解放运动  ②沉重地打击了传统礼教  ③启发了人们的民主主义觉悟,推动了现代科学在中国的发展  ④为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动奠定了思想基础      

A.①②③④           B.①②④           C.②③④               D.①③④

92.新文化运动既是一场思想解放运动,又是一场全面的文化转型运动,最能说明这一结论的是

A.宣传民主与科学                    B.矛头指向封建专制制度

C.白话文取代文言文                  D.《新青年》等新式刊物的出现

93.1952年,全国进行了高等院校的院系调整,原辅仁大学和原燕京大学的教育系合并到北京师范大学后进行了开学典礼(见下图)。下列选项与这一措施相对应的是:


北京师范大学开学典礼

A.是在全面发展的教育方针的指导下进行的B.此时期刘少奇提倡“两种教育制度”

C.邓小平主抓教育工作的成果之一 D.半殖民地、半封建教育开始向社会主义的人民教育转变

94.洋务思潮、维新思潮和共和思潮的兴衰反映了近代前期历史发展的主流。下列关于中国近代前期历史主流的表述,最为确切的是          

A.推翻清朝统治,发展资本主义             B.发取民族独立,反对外来侵略

C.建立民主共和制度,清除外国侵略势力     D.争取民族独立,实现中国社会近代化

95.一战期间,陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物,发刊辞有这样的两句话“笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之族,方兴未已。”作者“求变”主要针对

A.思想观念          B.军事技术              C.经济组织           D.教育制度

96.有人认为新文化运动是中国的“文艺复兴”运动,这是因为①封建思想遭到前所未有的冲击和批判 ②弘扬了民主和科学思想③传播了社会主义思想④人们的思想得到空前的解放⑤有利于文化的普及和繁荣

 A.①②④⑤             B.①②③④          C.③④⑤      D.①②⑤

97.语汇出现频率的高低可以反映国家政治经济主是的变化。据统计,以下为1900——1936年各报刊元旦社论出现的高频率词汇。其属于1915年的是

A.立宪、八国联军、南昌、赔款、阿Q       B.三民景义、起义、武昌、约法、退位

C.革命、中国共产党、长征、改造、抗日     D.新文化、北洋、实业救国、张謇、仲甫

98.中国民族资产阶级为反对袁世凯复辟帝制而进行的努力是

A.颁布《中华民国临时约法》  B.新文化运动C.李大钊等人开始宣传马克思主义  D.孙中山提出新三民主义

99.澳大利亚人莫里循,曾任《泰晤士报》驻华首席记者,中华民国总统政治顾问,居住北京达20余年(1897~1920年)。他的大量报道、通讯与日记成为研究这一时期中国历史的重要素材。下面这些资料里,他不可能留下的是

A.火烧圆明园的现场报道    B.八国联军侵华的照片

C. 大总统宣誓的照片       D.五四运动的有关报道

100.北洋军阀的统治在主观上说是中国近代化的倒退,但从客观上讲也是中国近代化发展的重要时期,下列事件能体现后一观点的是①民族资本主义发展出现短暂的春天②袁世凯尊孔复古 ③新文化运动兴起④中国共产党成立

A.①③④         B.②③④            C.①②③④              D.①②④

必修三选择题(一)

1—5:DACBD        6—10: CAADA        11—15:  BBAAC        16—20:CADBC

21—25:DCCDA      26—30:BACDD        31—35:BCBCD          36—40:DACCB

41—45: DCDCC     46—50:BDBDD

51—55:BDDDB      56—60:BCBCC        61—65: BCDCC          66—70:AACDB

71—75:DCACD      76—80:ABCDA        81—85:AABCB          86—90:DBCAA

91—95:ACDDA      96—100:ADBAA

 
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