马守信：明末清初的思想活跃局面

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【课标要求】

列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展情况。

【教学目标】

（1）知识与能力：通过学习，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想。结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络。

（2）过程与方法：根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。

（3）情感态度与价值观：通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感。通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力。

 【教学重点】

李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。

【教学难点】

如何结合当时社会政治、经济发展状况分析明清之际儒学发展的特征及主要原因。

【教学过程】

讲述本课具体内容之前，教师先根据“课前提示”向学生指出：明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期，也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一次思想十分活跃的时期。思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，儒学正统的权威性受到冲击。预习教材内容，查阅资料，结合相关知识分析：明清之际思想活跃局面出现的原因是什么?这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学?它的出现起什么样的作用?由此导入新课的学习。

本节五目教材分三个阶段分别介绍了五个思想家的主要思想，包括的内容有：第一，明朝中后期独具个性的思想家李贽“反正统意识”。第二，明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之反封建专制和封建道统思想。第三，清初唐甄对专制君主的大胆批判。

一、“李贽的反正统意识”

1．结合课本P20“自我测评”讲述：李贽的生活经历和思想特征（反正统意识产生原因）。

祖父两辈都是伊斯兰教徒，自幼受传统思想的束缚较少，明朝中后期独具个性的思想家；生活在理学占思想统治地位的时代；社会的黑暗和官场的腐败。

2．李贽的反正统思想主张。从课文中归纳：

第一，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说；

第二，反对以孔孟学说为权威和教条，挑战孔子及其儒家思想的正统地位，强调人的个性；

第三，提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。

第四，在诗文写作的风格方面，主张“真心”，反对当时盛行的摹古文风。

3．对李贽进步思想的评价。指导学生根据思想内容，分析评价：

李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，成为近代进步思想的先声。

学术界对李贽评价很高，《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”

要求识记：李贽的代表作——《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《 续焚书》。

二、明末清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之

三人的反封建专制思想是本节的教学重点。教学时，教师应指导学生阅读第二、三、四子目，利用对比的方法，分析这些思想家主张的共同点以及各自特色。

1．共同点：

一是他们都属于反传统的，黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统而闻名。二是三位思想家都曾亲自参加激烈的抗清斗争，而且誓不降清，不在清朝做官。三是由于他们思想进步，有开明的资本主义经济主张，在思想总体上属于唯物主义思想家。四是他们都致力于经世致用思潮的推动。

2．各自特色：

（1）黄宗羲：“天下为主，君为客”

①浙东学派的创立者。

②主张：敢于批判封建君主专制，提出君臣平等的思想；提出限制君权的主张，学校成为决策是非的最高机构，甚至比君主的权威还要大；反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。

③上述思想，为中国近代反专制主义的思想家们提供了有力的思想武器。

（2）顾炎武：启蒙精神

①开清代考据学先河。

②主张：将批判的锋芒指向“私天下”的君主专制；主张“众治”：“以天下之权，寄之天下之人”，“天下兴亡，匹夫有责”；具有试图改革弊政、拨乱反正的强烈愿望；注重实学，著作中囊括了各种关系国计民生是实用学问。

（3）王夫之：“孤秦陋宋”批判

①是清初的一位思想巨人，他的哲学思辩代表着中国古代哲学发展的顶峰。

②主张：政治思想主旨是“循天下之公”，猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”，深刻揭露了秦始皇及历代帝王之私；从三个方面批判了秦朝以来的暴政。他的政治思想和历史观具有浓厚的哲学基础。在发挥古代唯物论思想的基础上，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观，强调“天地之化日新”。