前面我们已经学过了《唐代的诗与画》，从中我们可以感受到唐朝确实是一个充满朝气的时代，是一个伟大的时代。她既有春风得意马蹄急的喜悦，又有天生我材必有用的自信，有长风破浪会有时的豪迈，还有欲上青天揽明月的激情，有春眠不觉晓的闲适，也有留醉与山翁的潇洒，有欲穷千里目的追求，更有一览众山小的壮志，大胆，奔放，追求个性，兼收并蓄，体现着观念的开放，是社会充满自信和青春活力的反映。在今天我们要学习的《唐朝的对外交往》大家也会有此感受的。下面请大家看图片：
课件显示唐僧的图片，并伴着西游记的歌，问：这个和尚是谁？
生：唐僧。
师：对，大家都看过西游记或动画片的，主要内容是什么？
生：唐僧在三个徒弟的保护下去西天求取真经的故事。
师：在历史上，唐僧这个人确实有。（打出玄奘的图片）这就是唐僧的原形，叫玄奘，不过，和电视剧所不同的是他没有这三个神通广大的徒弟。他也确实是去过西天取过真经即学习佛学，学习佛经，但他去的西天是佛教的诞生地印度，在唐朝时叫天竺。玄奘是唐朝时期中外交往中的著名人物。他为什么要去天竺求取真经？当时还有哪些著名人物？这节课我们一起来了解一下。
看录像：长安。
板书课题：唐朝的对外交往
思考讨论：当时为什么会有这么多外国人来唐朝呢？
（一是唐朝经济发达，和唐朝进行贸易；二是唐朝文明的先进，向唐朝学习）。
让学生看唐朝的对外交通图。
问：通过陆路和唐朝来往的国家有哪些呢？通过水路和唐朝来往的国家有哪些？
看录像：贸易。
教师总结：唐朝是世界上当时最繁荣的国家，灿烂的文明吸引了世界各国，使唐朝的对外交往出现前所未有的盛况。通过对外交往，将中国与世界联系起来，也将中国的先进的文明传到世界各地，如造纸术（板书）。唐朝的文明对世界各国影响很大，至今仍然有些国家社会生活中仍然有着唐朝对他们影响。大家能举出一些例子来吗？
生：唐人街，唐人，唐装，日本的唐诏提寺，平城京（今奈良），平安京等。（如果学生能说出上面的一些内容，可打出相应的图片。）
师：在和唐朝众多交往的国家中，日本受唐朝影响最深的国家之一。（打出日本古代的图片）
打出材料：大唐国者，法（法律制度）式备定，珍国也，常须达。——《日本书纪》
教师解释意思。从中可以看出古代日本非常重视中国先进的文明。为了学习唐朝先进的文明，采取了很多措施。其中措施之一就是请中国的文化名人去日本传播中国的文明。大家知道有谁为日本传播中国的文明作出了重要贡献呢？（鉴真）
看材料：鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。 舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
1、（诗中鉴真是谁？为日本传播中国文明的友好使者之中，鉴真是最著名的一位。）
介绍鉴真：鉴真(688—763)，俗姓淳于，扬州人，14岁出家为僧，法号鉴真。他对佛经深有研究，戒律部分尤其精熟。天宝元年(742年)，日本学问僧荣睿和普照拜访鉴真，代表日本圣武天皇邀请他去日本传播佛教。鉴真欣然应允，五次东渡皆失败，第六次终于成功。他在日本留居10年，主要传播佛教，另外还将盛唐的医药、建筑、书法、绘画等介绍到日本，对日本影响深远，被日本人称为“天平之甍”。天平是历史时代的名称，这么称呼他，是说他的成就足以代表这一时代的文化的屋脊。
教师补充：第五次东渡时的情况：第五次东渡，又遇狂风巨浪，风急波险，水黑如墨，境况险恶。船随浪涌，忽如上高山，忽似落深谷，船上淡水缺乏，饮海水又腹胀。漂流14天抵海南岛南部。这次东渡，荣睿、普照一直同行。荣睿病逝，鉴真双目失明，先后有36名中日人员在第五次东渡中牺牲。
鉴真坐像简单介绍。广德元年(763年)逝世后安葬于奈良唐招提寺后的松林中。相传他的弟子塑造的鉴真干漆坐像一直安放该寺，高约80厘米，双目紧闭，神情安祥，栩栩如生，定为日本国宝，是日本美术史上最早的肖像雕塑。鉴真被视为日本文化大恩人。1980年，鉴真干漆塑像被日本友人送回他的故乡扬州探亲，又到北京巡展，表现了中日两国人民友谊的不断发展。
思考：诗中的“传道艺”是指传什么？主要是传佛教，另外还包括医学建筑等方面。
师：日本除了请中国学者去日本外，另一面也派遣了许多使者到唐朝来时行系统的学习，他们被称为遣唐使（板书：遣唐使）。
教师吟诵：《哭晁卿衡》日本晁卿辞帝都，孤帆一片绕蓬壶。明日不归沉碧海，白去苍色满苍梧。大家知道李白写的这首诗是为谁写的吗？阿倍仲麻吕。
教师补充：从630到834年间，日本先后派出19批遣唐使，每次都几百人，多者达五六百人，组团成员中有大使，副使，录事，翻译，医师，画师，音乐师，工匠等，很齐全。说明日本对唐朝文化很重视。唐朝对日本文化产生了深远影响。下面我们从几个方面看一下。
打出两枚钱币：唐朝的开元通宝，日本的和同开宝。认真观察，有哪些相同之处？（主要从形状，都是圆形方孔钱，文字方面都是用汉字写的，且写法基本一样深受中国经济文化影响。
教师作简单介绍。开元通宝在我国陕西以及日本都有大量考古发现，它是唐高祖武德四年（621年）始铸，当时分铜、铁、铅、金、银等币质，主要是铜质，为什么叫开元通宝呢？通宝为通行宝货之意，统一货币的称谓，开元意为武德四年始铸；以后各代所铸币大都是以当年年号纪年，且形制尺寸、大小重量与开元通宝差别不大。开元通宝的字体是由唐初大书法家欧阳询制词并书写，字在篆隶之间，又含楷意，结构精严，笔法凝重端正，对后世钱文化有深远影响。和同开珎是我国考古人员于1970年10月在陕西西安市南郊发现的五枚日本银钱，名曰和同开珎，，“珎”是“寶”字的简化，“和同”是日本奈良朝和铜年号的省略，西安出土“和同银币”是铸于和铜元年，即公元708年。
