第5课 “和同为一家”
教学目标
知识与能力
知道“天可汗”的含义，了解唐太宗受到少数民族拥戴的有关史实。
讲述文成公主入藏和亲的故事，说出文成公主入藏的意义。
列举唐王朝对待少数民族的政策，简述“和同为一家”的含义，并能说出自己的体会。
过程与方法
阅读课文中提供的历史材料，学会从材料中获得有效信息。
识读“唐初边疆少数民族分布图”，了解唐朝周边少数民族的分布情况，以及他们与唐朝密切交往的事实，学习识读历史地图的方法。
收集唐朝各民族友好交往的故事，编演历史剧，掌握收集历史资料的方法；在编演历史剧的过程中，培养学生的语言表达能力和团结协作精神。
情感态度与价值观
通过唐朝与周边少数民族密切联系，相互交流与共同发展的事实，认识到祖国历史是各族人民共同缔造的，统一多民族国家的形成和巩固是各族人民长期开发、共同建设的结果，是各族之间友好交融的结果。
通过对“松赞干布与文成公主”内容的学习，认识到文成公主入藏奠定了汉藏友好交往的基础。
通过对唐代开明民族政策的了解，树立尊重别人，平等待人的意识，培养学生待人宽容、豁达的性格。
教学过程
导入
唐代，我国境内生活着许多少数民族，他们为当地的开发与发展做出了重要贡献。在他们的发展过程中，都曾以各种方式与唐朝建立密切联系。北方少数民族地区曾经修筑过一条“参天可汗道”，直达长安，你知道它的功能吗？你听说过文成公主入藏和亲的故事吗？拉萨大昭寺前屹立的一块石碑为什么叫“甥舅会盟”碑？云南洱海边的点苍山会盟又是怎么回事？
内容分析
本课为唐代民族关系史课，着重介绍了躺傣和睦、融洽的民族关系的历史。
一、天可汗
唐太宗采用较为开明的民族政策，凡对王朝不构成威胁的边疆各族，他都“爱之如一”，和睦相处，对唐王朝构成威胁的他就用战争解除这种威胁，而后再给予适当安置，对战败民族的贵族还给予优厚待遇。唐朝开明的民族政策赢得少数民族的拥护。630年春，西北各部首领到长安朝见，请求唐太宗接受“天可汗”的称号。
二、松赞干布与文成公主
吐蕃是今天藏族的祖先。松赞干布是吐蕃历史上杰出的政治家，为青藏高原地区的开发和发展做出了重大贡献。
文成公主是一位献身于汉藏两大民族友好团结伟大事业的优秀女性。文成公主入藏，奠定了汉藏密切交往的基础。
三、点苍山会盟
唐朝初年，南诏同唐朝关系密切，南诏首领接受唐朝的册封，彼此间开展频繁的经济文化交流。南诏对我国西南地区的开发做出了很大贡献。
重点难点
本课重点是要求学生了解唐与吐蕃等民族交往的史实。
难点是如何认识友好互助是各民族关系的主流，各族统治者之间的战争则是一时的历史现象。
教学建议
充分利用历史地图来进行教学，尽量开展多种教学活动，如讲故事、编演历史剧等，指导学生合理想象，充分发挥其表演才能。注意将民族关系史与唐朝的政治史和经济史有机结合起来。
问题解答
唐太宗为什么能得到少数民族的拥戴？
提示 唐太宗改变“贵中华，贱夷狄”的观念，力求平等对待少数民族；尊重少数民族的民族习惯和生活方式；任用少数民族人做官，对其首领优礼相待；唐太宗待人宽厚仁慈等，所以他赢得了少数民族的拥戴。
想一想，魏征指出的“中国既按，远人自服”对唐太宗的民族政策有什么影响？“耀兵振武，慑服四夷”与“偃革兴文，布德施惠”有什么不同？
提示 唐太宗接受了魏征的思想观点，对少数民族采取了安抚的民族政策，赢得了少数民族的拥戴。
“耀兵振武，慑服四夷”强调“武功”，用武力征服，强迫人归附。“偃革兴文，布德施惠”强调“文治”，用先进的文化，道德教化，开明的政策来吸引人归附。
说一说“天可汗”的含义。
提示 “天可汗”即唐太宗。“可汗”原为我国古代西北各族君主的称号，贞观四年（630），回鹘等族首领拥戴唐太宗为各族共主，尊称“天可汗”。
谈谈文成公主入藏有什么意义。
提示 文成公主入藏奠定了汉藏密切交往的基础；文成公主入藏时带去许多工艺品，谷物、菜籽、药材、茶叶，以及历法、生产技术与各种书籍，大大促进了吐蕃经济文化的发展与进步。文成公主是一位献身与汉藏两大民族友好团结伟大事业的优秀女性，她赢得了人们的尊敬。
作业 一课一练
第6课 开放与交流
教学目标
知识与能力
了解遣唐使的文化交流活动，说出唐文化对日本的影响。
知道鉴真东渡与玄奘西行的故事，找出鉴真和玄奘的共同之处，学习运用比较法去认识历史现象和历史人物。
观察“唐长安城示意图”，了解长安城的城市建设布局特点，培养观察能力。
过程与方法
通过阅读历史材料，了解遣唐使的文化交流活动对日本的生产、生活与社会发展产生的深远影响，培养从历史材料中获取有效信息的能力。
通过列表比较鉴真东渡与玄奘西行的异同，学习用列表的方法来归纳整理知识。
通过有关唐都长安的历史图片和材料，想象当时唐都长安中外交流的盛况，培养丰富的历史想象力。
情感态度与价值观
通过鉴真、玄奘为完成自己的使命而出生入死、历尽艰辛等史实的学习，培养完全的毅力和百折不回的精神。
通过了解唐朝与亚洲各国频繁交流的史实，认识到唐朝的经济、文化对日本、朝鲜等国产生了巨大影响；唐朝在对外经济、文化交流中，进一步促进了自身经济文化的发展。
教学过程
导入
唐朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海、不远万里来到中国，唐帝国自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华。全面开放与广泛的交流使唐朝文明更加辉煌。《西游记》中唐僧取经的故事几乎家喻户晓，你可知道唐太宗时真有一位高僧只身西行天竺取经？日本留学生晁衡来华和唐朝鉴真和尚东渡的故事也广为传诵。你想了解这些友好使者真实而又神奇的事迹吗？
内容分析
本课介绍了唐朝的对外关系，勾勒出了唐朝对外开放与交流的全貌。
一、遣唐使与鉴真东渡
“遣唐使”就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。
日本“大化改新”后，社会的发展，更加迫切地需要从中国汲取先进的政治、经济制度，文化科学知识和生产技能，这就出现了日本朝廷派遣大批的使节、留学生和学问僧入唐通好、求学求法的高潮。遣唐使是日本社会进步的媒介。
鉴真是扬州大明寺高僧。742年，应日本僧人邀请，东渡日本，前后经过12年，六次起程，五次失败，但他矢志不渝，终于在753年第六次东渡成功。在此后十年里，鉴真一行先后在日本的九州、奈良等地传布佛教，并将中国的建筑、雕塑、医学等知识介绍到日本。鉴真对中日文化交流做出了杰出贡献。
二、玄奘西行
玄奘，俗姓陈，名炜，13岁时出家为僧，玄奘是他的法名。627年，玄奘从长安出发，出玉门关，过沙漠，翻高山，历经千难万险，最终到达印度。在印度留学15年之后，于645年带着六百多部佛经及其他物品回到长安，受到唐太宗的接见。
玄奘是唐代著名的翻译家、探险家和佛学大师，他架起中印友谊的桥梁，在世界文化史上做出了不可磨灭的贡献。他的另一伟大贡献是留下了《大唐西域记》12卷，十余万字。
三、国际性大都会长安
唐都长安是国内政治、经济、文化中心，也是当时世界上最大、最繁华、最具国际性的大都会，是唐朝开放的象征。
重点难点
本课的重点是掌握遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史实，说明唐代中外文化交流的发展；本课难点是地名、国名较多，学生不易掌握。
教学建议
充分利用历史地图，以帮助学生形成正确的历史地理概念；采用列表格、画示意图等方法来理清线索，归纳知识；利用讲故事的形式来激发学生的兴趣，调动学生的学习积极性，加深对历史事实的理解。
问题解答
（材料阅读）根据玄奘记录的这一幕情景，想一想玄奘西行途中的艰难程度。
提示 路途遥远；天寒地冻；寒风惨烈；毒蛇猛兽；不谙风俗，祸从天降；沙暴天气等。
说一说遣唐使是怎么回事？
提示 “遣唐使”就是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。遣唐使的文化交流活动，对日本的生产、生活和社会发展产生了深远影响，是日本社会进步的使者。
鉴真东渡与玄奘西行是唐朝时期对外文化交流史上两件大事，请填写下表，对比这两件事的异同。
事件内容 身份 目的地 作中遭遇 独行还是结伴 是否归国
鉴真东渡 僧人 日本 六次航行，五次失败，尽经磨难 结伴 否
玄奘西行 僧人 天竺（印度） 历尽千难万险，九死一生 独行 回国
作业 一课一练
