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李 立:传统文化与影视表达

时间:2010-9-23 9:51:11  来源:不详
更以孔子在游历跋涉、颠沛流离中的修身自律、诲人不倦展现一代圣人“天下为仁”的思想和“礼之用,和为贵”的观念。应该说,电影《孔子》为运用影像形象地、直观地传播中国传统文化作出了有价值的尝试,也完成了一次将传统文化资源转化为艺术作品审美内涵的可贵实践。

 如果说电影《孔子》是对中国传统文化核心价值观念直观的诠释,那么李安的《卧虎藏龙》则是以讲述中国武侠故事、塑造中国武侠人物来表达深邃的中国传统文化精神的作品。在影片中,主要角色分别成为“道家”文化与“儒家”文化的象征:李慕白飘逸超脱,俞秀莲入世圆融,但两个形象都持有仁义道德的理念,因此,主人公虽武艺超群,却不恃强好胜,不以强凌弱,并非无情却又不轻易言情。这种中国传统道德中的隐忍和克制,正是“发乎情,止于礼”。

  精神与品格的艺术诠释

 如果说电影《孔子》、《卧虎藏龙》等是通过艺术形象对中国传统文化进行“直接”地诠释,那么另一类影视剧作品则通过历史上的传奇故事、传奇人物、传奇景观等来“间接”地展现中国人的品质和美德,来展现中华民族的精神与品格。例如电视剧《闯关东》、《人间正道是沧桑》、《中国往事》、《走西口》、《乔家大院》、《大宅门》等。这些作品的一个显著特点就是在叙事方式上以“传奇”之笔摹写世态人情, 以“家国同构”的叙事模式实现以家族命运映射时代风云的目的,从而展现朴素的民族情怀与强烈的爱国主义情感。例如电视剧《闯关东》 在艺术表现上,显著特点是实现了宏大历史事件背景与家庭命运沉浮之间的对接,以一个个具有影响力的历史事件为背景,将朱家的命运始终与国家命运紧密交织在一起,使一个家庭几十年的变迁成为国家历史进程的缩影。其中,作为全剧的灵魂人物,主人公朱开山不仅是浩浩荡荡闯关东人中本色的山东人,也是传统文化浸染下中国人的优秀代表:他在闯关东迁徙中的坚忍不拔、见义勇为,在经商较量中的仁义大度、圆融智慧,在与日本人对抗中的悦然大义、坚守尊严等,无不折射出了中国人特有的精神和品格。我们还看到,《大宅门》中的白景琦、《大染坊》中的陈寿亭、《走西口》中的田青、《乔家大院》中的乔致庸等,都将中国传统文化中的“忠、信、礼、孝”作为自己的人生信条,同时怀揣“以商济世”的家国情怀,尤其面对外敌入侵时表现出的“宁为玉碎不为瓦全”的民族气节,激发起了强烈的民族悲愤之情。

  家庭伦理——常说常新

 在中国影视艺术创作中,一部分反映家庭伦理的成功作品不仅占有相当数量,而且深得人心。这类作品与那些展现历史风云和民族精神的具有史诗气质的“家族剧”不同,是以其对家庭人伦关系的艺术表达呈现对人的心理与情感的关照,实现中国传统文化对当下社会生活的深入影响,例如《渴望》、《咱爸咱妈》、《金婚》、《大哥》、《大姐》、《媳妇》、《亲兄热弟》、《老大的幸福生活》等。在这一系列家庭伦理剧中,《渴望》充分体现了中国传统的道德观念。这部反映普通市民家庭生活的作品,没有波澜起伏的曲折剧情,却塑造了个性鲜明、栩栩如生的人物形象,尤其是将儒家传统的善良、宽容、忍让、谦卑等艺术地融会到主人公刘慧芳的性格之中,并把刘慧芳塑造成了一个集传统美德于一身的“道德偶像”,获得了广泛的认同与喜爱。还有一类家庭伦理剧将传统的“孝道”融入创作之中,例如,《咱爸咱妈》、《贫嘴张大民的幸福生活》、《老娘泪》、《我的丑娘》等。其中,感人至深的是《咱爸咱妈》。作品取材于平实的百姓生活,突出了“养老送终”这个

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