中新网成都9月23日电(陈涛 丁瑞涛)23晚，成都杜甫草堂博物馆灯光如梦如幻，游客熙熙攘攘。成都民俗专家袁庭栋先生登上在大雅堂前的讲坛，与现场朋友一起畅谈关于中秋的由来及其演变。他认为，在文化取向多样性的今天，虽然许多人都在抱怨中秋节等传统节日的节庆气氛不浓，传统节日在形式和内容上尽管有所变化，但其文化根基却不会动摇，也不会消亡。 
　　袁袁庭栋首先从中秋的由来及其演变讲起。他讲到，“中秋”一词早在先秦典籍中就已出现，周代即有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”的记载，但那时的“中秋”仅仅是单纯的月令时间而已，并无节日之意。中秋成为节日，那是从唐朝开始的，是由仲秋时节的祭祀月神发展而来的，《唐书•太宗记》即有“八月十五中秋节”的记载。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，是仅次于春节的第二大传统节日。
　　对于成都的传统中秋民俗，袁先生说：“严格来讲，古代成都就没有传统的赏月方式和赏月胜地。中秋节与其他的传统佳节不同，它是一个家庭节日。”
　　袁老先生认为中秋节最为重要的是家人团圆，其次是吃顿好饭。袁先生记忆中的中秋节一定要吃两种东西，一是月饼，二是时令水果。过去不像今天这么物产丰富，水果不是一年四季都能吃到。“那个时候水果是要分季节上市的，中秋节正是水果最多的时候，梨子、桃子、石榴都有。”袁老先生回忆，“有的人家还要在院子里烧纸祭拜过世的亲人。”而这些活动一般都是在月光下进行，但成都地区多数时间看不到月亮。袁先生认为，“赏月其实都是文人墨客的嗜好，普通人家能够一家团圆就满足了，当然有月亮赏就更锦上添花了。”
　　最后，袁先生对如何对待传统节日民俗谈了自己的独特见解。
　　他说，目前在文化取向多样性的今天，虽然许多人都在抱怨中秋节等传统节日的节庆气氛不浓，不如洋节，但是我国传统节日民俗文化是具有较强的传承性和生命力的，今天的传统节日在形式和内容上尽管有所变化，但其文化根基却不会动摇，也不会消亡。我们现在只有加深对传统节日的了解，才能使优秀的民族文化代代相传、发扬光大。
　　据悉，夜游草堂系列文化活动自9月20日开始以来，已有2万余人次的游客前往杜甫草堂博物馆，与近几年同期相比，创下了杜甫草堂游客接待量的新高。