化在上个世纪的断层、在新世纪的缓慢复苏，使年轻一代从小便失去了在传统文化的氛围中耳濡目染的可能。另一方面，儒道释多元互补的文化结构的崩塌、书写方式的改变、诗的没落等，使中国画正在逐步失去赖以借助的文化和历史依靠。这其中，教育扮演着举足轻重的角色。西方教育模式的普及，使中国学生从启蒙伊始便远离了中国传统文化，而专业学子从一开始学画接触到的便是西方美术体系：从义务教育阶段的美术课到高考应试直至大学课堂，素描作为“一切造型艺术的基础”成为各美术专业共同的大课。对基本技能的加强和对中国画精神以及民族文化内涵的忽视，再加上美术史论的西式架构，美术批评西化的学术用语……让校园里成长起来的年轻人，在与传统文化的生疏与隔膜中，对中国画从不了解到不接受、不喜爱。
不能不面对，在新媒体艺术的直观便捷愈来愈甚、更多新的艺术门类不断抢滩分流的今天，中国画面临的尴尬与窘境：自上世纪以来，在一个来自西方的新视角下，在愈来愈广阔的世界视野中，传统中国画不但失去了画坛至尊的地位，也早已不能与西画两分天下，她在西方文化的影响下努力挣扎，不断革新，艺术形式、艺术语言得以丰富，贴近生活、色彩运用、视觉冲击力等方面得以强化，却又不断受到质疑。
不能不考虑，在博物馆和美术馆还没有为年轻人经常光顾的今天，在博物馆和美术馆尚不能将精品平易示人的今天，在五花八门的展览、博览会、画集出版等门槛越来越低的今天，在一些艺术家对名利趋之若鹜的今天，展现在年轻人眼前的，又是怎样的中国画？
中国画的社会窘境，不仅仅是艺术之窘，还是民族、文化、社会、教育、学术之窘！因此，国学热潮和中国文化“走出去”的呼声中，不应忽视中国画的“内需”和对内的推介，毕竟，年轻人是中国的未来。重建中国画与今天的生活的诗意联系，重建中国画与生活在当下的年轻人的心灵沟通，才能让他们在民族艺术中寻求到血脉相通的感动，才能发挥中国画在文化断层的修复和文化认同以及价值重构中的作用。
“莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。”盛世丹青，不应有知音几何的忧虑和无奈。
上一页 [1] [2]
