北京的文艺评论家们终于有组织了。12月12日，酝酿多年的北京文艺评论家协会正式挂牌成立，北京大学中文系教授谢冕成为协会首任主席。谢冕表示，文艺评论家协会不会对会员有太多约束，评论家要排除人情、权势、金钱的干扰，发出独立的批评，主要靠自律和个人良知。（12月13日《北京日报》）

对评论家来说，这也许是一个最好的时代，现实景象之斑驳，文艺作品之丰饶，为评论家提供了丰富的素材；但是对读者来说，这未必是一个最好的时代，因为面对时代的馈赠，我们的不少评论家仿佛被异化了，他们并没有向读者提供值得激赏的文艺批评。究其一大原因，就是独立的批评太少。

说到独立批评，最近颇流行一个词，“交口”。这个词在近期风生水起，已经衍化为一种文化现象。它出自影评人之口，出现的时间多是观影之后，地点则是媒体或网络上。何谓“交口”？按照坊间的说法就是“一个娱乐圈流行的新词，每当一部电影出来，领了观影费或被导演托付了伟大友谊的达人们，就开始在报刊、博客和微博上交口称赞，简称交口。交口必须公开，片子好不好私下再说”。值得一提的是，这些达人往往是知名人士。在达人口里，电影精彩完美，几近无懈可击。在各类达人的蛊惑下，笔者也曾观看了几部被“交口”的影片，平心而论，影片虽非垃圾，却与伟大扯不上边。一部并不怎么样的作品，为何到了某些人口中就巍然高大起来？独立批评哪里去了？

当年，鲁迅对批评家十分鄙视，“在中国，从道士听论道，从批评家谈文，都令人毛孔痉挛，汗不敢出。”鲁迅为何反感批评家？因为批评家“在乱骂与乱捧”，“不是举之上天，就是按之入地”。时至今天，乱捧的文艺批评确实不少。为何不顾一切地乱捧？有的碍于人情，有的基于红包，有的慑于权力，有的则属于沸点太低。乱捧不妥，恶抨也应摈弃，不分青红皂白，上去就是一棒，这样的批评也失之公正，是对批评对象也是对自己的不负责任。

真正的独立批评，绝不被金钱所收买，也不能为权力所豢养。很难想象一个被权力和金钱所俘虏的批评者，还能写出公允的批评文章。批评是个良心活，也是技术活，批评者应该服从自己的内心，有真挚情感了，批评得才能真实、到位，而不会被外因所左右。

一方面批评者要坚持独立的批评，另一方面被批评者也需要保有理性的姿态，不能一骂就跳、一赞就笑。今年4月，在电视剧《乡村爱情故事》研讨会上，身为出品人兼导演的赵本山自称“就想听‘坏话’和真话。我永远感谢让我经受磨难的人和给我批评的人”。但是当学者曾庆瑞说了真话——“《乡村爱情故事》缺乏‘历史进程中本质的真实’，其中塑造的人物形象扁平化、不够典型……”赵本山当即反唇以讥，“您熟不熟悉农村生活？农村到底什么样？您去没去过？您体验过吗？……”这样的姿态，缺乏从容也不够友好，最终伤害的就是独立批评。当然，真正有风骨的批评家，不应因为被批评者暴怒，就停止追逐独立批评的步

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