漫步古药园里，那洗药池里的绿水，那池壁上的青苔，那曼陀罗白花落尽后的针果，引得我折转身来，似乎还有很多未尽的情愫，让我斜倚着曲桥上的栏杆，遥想着为了精神和学术的自由，而死于同乡曹操之手的华佗。《后汉书·华佗传》载：“佗久远家思归，因曰：当得家书，方欲暂还耳。到家，辞以妻病，数乞期不反。”华佗的违命终于惹怒曹操而被收狱。而华佗呢？你杀我也罢，不杀也罢，为更多的人治病总要坚持的；思念妻儿和乡亲，总是要回去看的。这让我们暂离了神龛上的华佗，看到了他书生的风骨，男人的柔情。

    “华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊。”华佗之死与曹操的关系，如洗药池壁上的老砖，在岁月的冲刷下，愈发扑朔迷离。亳州人宁愿相信其中的恩怨纠结是那个年代一个美丽而惨烈的误会。如今，华祖庵门前的两条小巷，横的东西街叫永安街，取华祖庵前永远安康之意；直对山门的南北小巷叫斗武营，却是以曹操进军中原在此练兵而得名。两条分别与华佗和曹操有关的街道，在华祖庵门前安然交会，是偶然巧合，还是良苦用心？其中微妙自然是意味深长，给人留下无限的遐想。

    华佗的故事，在这华祖庵里，每天都在传诵着。他的人生，还在延续着。那不绝的香火，那四季的青黄更迭，那生动传神的五禽戏，还有那多而精巧的灿烂的亳菊，都在告诉着我们：他就在这里，就在那药圃里的洗药池边，正洗着他的曼陀罗。

    （图为华祖庵元化草堂 刘恒新摄）

    孙志保，亳州市作家协会主席

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