但是现代父母往往因为溺爱独生子，反而把孩子的孝心淹没了。而且在现代的独生子女家中，可以说是四个老人加上两个大人一起抚养一个孩子，对于这个孩子的宠溺更是可以想象了。但是，孝顺其实就是表现在生活的点滴之中。现在的孩子不用像当年的黄香那样，其实只要一个简单的小小的举动，就能够让父母得到极大的安慰和宽心。

可是，孩子在做孝心的时候父母一定要配合，因为常常会有这样的事情发生，我们可以设想一下，如果妈妈下班，孩子给她挥扇子凉快，许多做母亲的可能会说：快去做功课，不要浪费时间，成绩好最要紧！许多这样的事情就发生在我们身边，本来孩子可能有这方面的意识，但是我们没有引导好孩子的孝心。另外，我们的学校对孝行的教育也比较缺乏，社会风气也淡化了孝的传扬。于是孩子原本具有的孝心可能就会慢慢变化，直至最后变质。许多不孝子孙就是这样在不管、不教、不诲、不导中渐渐变得无情、无义、无爱、无孝。

孝行影响

《三字经》也记载黄香故事

除了在《二十四孝》一书中记载了黄香的故事，在《三字经》也有这样一段讲述的也是黄香的故事——香九龄，能温席。孝于亲，所当执。由此可见黄香这个人物在古代道德伦理中的代表作用和地位。

在湖北云梦县城北有一个村叫黄孝村，黄香就生于此村，葬于此地。对于黄香的一生，多数是以孝子、贤人驰名于世，后世很多人都曾经写诗对他做过评价，如清代进士蔡振中曾在拜竭黄香墓时题诗一首赞曰：“南国无双土，东京第一流。风霜余孝魂，爵秩贲荒丘。姓字樵人识，笺书国史留，更行琼葬处，千载哭忠侯。 ”黄香死后，他的后裔分为三支，一支在原处，即现在的黄孝村，另一支迁移到该县下辛店镇黄门村。再一支漂洋过海，迁徒到台湾地区及菲律宾一带，1992年12月，全国第二届农民运动会在孝感、云梦举行期间，参加运动会的台湾河洛农民体育代表队教练、黄香的第124代玄孙黄玉炎等一行人回故里寻根访祖，寻到了黄香坟、黄香墓碑等十多处(件)遗迹遗物。

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