山东省、临沂市及沂南县三级政府5月将举办诸葛亮诞辰1830周年祭拜等活动。据称,沂南县借助“诸葛亮故里”的文化带动效应,去年以来,总投资额超15亿元,其中包括今年投资1.8亿元建诸葛亮城,投资3.5亿元科学整合诸葛亮文化旅游区等。
诸葛亮生于沂南,便有“沂南诸葛亮故里”,也算名正言顺。然湖北襄阳、河南南阳是“诸葛躬耕之地”,那么襄阳、南阳打造“诸葛故里”也是有“名分权”的。此外,诸葛亮还领过益州牧之职,如果明天益州也宣布分一杯名分之羹,也可以说得通。
叹只叹,一是古代交通不如今天便利发达,二是后汉三国时代兵荒马乱,是否局限了先人更多的迁徙定居心愿,否则,今天可以诸葛孔明“品牌”“打造”之处,断不会只有这几处。
“打造故里”,动辄斥资数亿、十几亿,恐怕历史上从未有过今天这样的大手笔,不知道这该叫“盛世造故里”,还是“文化搭台”语境下“故里兴经济”的发展理念使然?不管叫什么、怎么说,你都不能不承认,“打造故里”现在是一股风,甚是强劲。一曰“争故里”,多地共争一个祖宗,互不相让,不管有无真凭实据,或是沾边儿就算,反正这种事无人裁断,不争白不争,当然更重要的是争了不白争,这里面有“文化带动效应”。二曰“编故里”,实在沾不上古代贤人的边儿,就编一个“神仙故里”,比如“孙悟空故里”。三曰“故里”无黑白,实在没有流芳百世的,遗臭万年的亦可,比如“西门庆故里”,一个大坏蛋,居然引来两省三地竞折腰。
五千年历史长河,帝王将相、志士仁人或才子佳人等可资以 “文化”角度缅怀或雕琢的人物,数都数不过来,再算上“名坏人”,则更多;以现在流行的“文化观”,其故里便都有“打造价值”,且一人名
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