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楠书房体验古代文人雅致生活 |
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时间：2011-05-06 09:26:09 来源：不详
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国叫法，此种花纹在日本被称为丸文，取材于中国丝绸、锦缎的纹饰。水指是茶道用器皿之一，是用以盛装废茶水的容器。
对于此件瓷器名字中的“祥瑞”一词，是指署有“五良大甫吴祥瑞造”款的青花瓷器。祥瑞瓷器为日本人伊藤五郎大夫创烧，广受到日本上流社会喜爱。祥瑞瓷纹饰表现出强烈的日本审美特色，器身图案常为花鸟、山水人物[注: 何永安[香港富商]-何永安，男，香港富商，前亚姐曹央云丈夫。拥有多间上市公司的富商何永安，高峰期身家曾达3亿美元，后来经营不善负债累累致身家缩水。]、诗文等。
“祥瑞”一词出自日本人伊藤五郎大夫的名号。明代，中国制瓷工业高度发达，陶瓷制品远销海内外。一些国家纷纷派人到中国学习制瓷工艺。明正德初年，日本伊势松板人伊藤五郎大夫随同日本遣使[注: 遣使 拼音： 解释： 1.谓派遣使者。-qianshi]了庵、桂悟等来到中国。伊藤五郎大夫来到中国后给自己取了个中国名字——“吴祥瑞”，以取吉祥和瑞气之意。伊藤五郎大夫在景德镇学习了整整五年，他主要学习的就是制造青花瓷的工艺。
伊藤五郎大夫于正德八年返回日本，回国后他将自己的名字改称“伊藤五郎大夫祥瑞”，借以表示对中国、对在景德镇学习时光的怀念。伊藤五郎大夫在日本肥前的伊万里开窑，称伊万里窑，是日本陶瓷发展史上的重要瓷窑之一，而伊藤五郎大夫也被日本人尊崇为“瓷圣”。由于当时使用烧制青花的青料昂贵，伊万里窑出产的瓷器大多供日本天皇[注: 天皇是日本国君主的称号，日本国家元首和國家的象徵。由于被认为不同於普通的日本人(在神道教中，天皇是天照大神後裔，故具有神性)，天皇與其家族没有姓，日本憲法也未賦予其公民權。]和皇室使用。其日本创制出来的作品，与当时的景德镇官窑非常相似，于是在日本被称作“祥瑞”或“祥瑞手”。
展出的这件青花祥瑞皮球花水指是景德镇现代瓷器烧造大师[注: 大师，现在指在某一领域有突出成就、大家公认并且德高望重的人。因其意义比较广，还有佛的十尊号之一、官名、学者专家的尊称、对年纪大的老师的尊称等。]段镇民先生按照祥瑞瓷的技法、风格烧造。1996年，新华社记者数访景德镇，他发现“段窑”产品不但风格独特，而且品质上乘，故感慨而言，“如果瓷器能评段位的话，段窑的产品可评九段”，遂建议将“段窑”改名为“九段烧”。段窑胎骨采用上等原料纯手工精细制作，独家秘制配方发色纯正清雅脱俗，作品融入了中国传统文化精髓，题材涵盖佛教[注: 佛教由古印度的释迦牟尼（被称为佛陀）在大约西元前6世纪建立，与基督教和伊斯兰教并列为世界三大宗教。-fojiao]、道教[注: 道教是中国土生土长的一种宗教，“中国的根柢全在道教”（鲁迅）。道教在民间有着分布广泛的信徒和深远的文化影响力。-daojiao]、经典历史名著等，体现了“清静、恬澹”的东方哲[注: 方哲，女，湖南卫视《我们约会吧》节目嘉宾，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
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