道谦的同门宗元[注: 简介 宗元[清]字叔才,号柳凡,江苏常熟诸生。通医术,工花卉翎毛。 著作 《虞山画志续编补遗》 相关词条 宗檩 卓孝复 宗炳 卓习之-zongyuan]禅师很同情他,说:“既然你这么不开心,我陪你一起去好了。我想我可以尽我的全力来帮助你,没有任何理由使你不能在路上继续参禅啊。”于是,他们结伴远行。
两个人餐风宿露,好不辛苦。一天晚上,道谦向宗元诉说了自己长久以来苦苦地参禅却一直不能悟道的苦恼,并请求宗元帮忙。
宗元说:“我能帮助你的事,我会尽量帮助你,但有五件事我是没办法帮你的,这五件事你必须自己去做。”
道谦忙问是哪五件事,宗元说:“当你肚饿口渴时,我不能代替你吃饭、喝水,你必须自己去吃饭、喝水;当你想大小便时,你也必须自己去做,这四件事我一点也帮不上你。最后,除了你自己之外,谁也不能驮着你的身子在路上走!”
这席话立即打开了道谦的心扉,他顿时感到快乐无比!原来,参禅是自己的事情,别人永远是无法替代的啊。
半年之后,道谦回到了原来的庙里。大慧宗杲在半山亭远远地看见他,高兴地说:“这个人连骨头都换了!”
当“连骨头都换了”的时候,就会对生活的禅河,别有一番独特的感受。
禅定止乱心
杯子里的水,如果动荡摇晃,就不能反射出外部的事物。心也是一样。如果老是动荡不安,就不能平静地反映出外部的事物。所以,须借助禅的功效,使自己安静下来。
我们的意识,时时刻刻都在躁动不安,像猿猴爬树一样,不停地从这棵树上,爬到那棵树上,不能安安静静地待在一个地方。
我们的意念,也像马儿一样,不停地飞驰。所以禅把我们的意识叫“心猿意马”。心神散乱,就是心猿意马。参禅,就是要把心猿意马给拴住,让心静下来,正如唐玄奘法师上唐太宗[注: 唐太宗李世民,是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“济世安民”。汉族,陇西成纪人,祖籍赵郡隆庆,政治家、军事家、书法家、诗人。]的表文中所说:“制情猿之逸躁,系意马之奔驰。”
上一页 [1] [2] [3] 下一页