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近代不行现代行 国学为什么不断升温

时间:2011-06-01 11:33:44  来源:不详
高气盛不满所得,社会不能和谐,发展又何以持续?

——现代化导致人的膨胀。人可以上天入地,呼风唤雨,转化基因,试管造人了。但人对自然过度开发,人对人损人利己,人对社会为所欲为,如此发展下去岂不是要自杀?

——现代化诱发单边主义。由于西方率先实现了现代化,有人就鼓吹后起的国家“全盘西化”,西方也就趾高气扬唯我独尊。“欧洲近百年是什么文化呢?是科学的文化,是注重功利的文化……这种专用武力压迫人的文化,用我们中国的古话说就是‘行霸道’。”(孙中山[注: 孙中山,近代民主革命家,中国国民党创始人,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终帝制”。1866年11月12日出生。]语)

世界在乱套,人类在自杀。出路何在?英国历史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家,他被人们尊称为“历史之父”。]汤因比出来大声疾呼了:“避免人类自杀之路,在这点上现在各民族中具有最充分准备的,是2000年来培育了独特思维方法的中华民族。”

这“独特思维方法”,正寓于国学之中。所以,当下岂止国人热国学,洋人也在唤国学。历史总在否定之否定中前进。但每一次否定,不是简单重复,而要进入更高境界。

国服,在国学重张中也要重兴了。既然中国历代有过汉服[注: 汉服,即华夏衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为汉装、华服。此不能与“唐装”、“和服”相混合。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代,]唐服、明朝中装、清朝旗袍、民国中山装;邻国日本有和服、韩国有韩服、越南有奥黛、印度有纱丽,今我大中[注: 大中 (国号): 大理国由高升泰掌权时所改的国号。 大中 (年号): 唐朝唐宣宗李忱的年号(847年─859年)、唐懿宗李漼即位后沿用不改(859年—860年)。]华有“独特思维方法”的国人,特别是满腹经纶的国学才子、注重打扮的俊男靓女们,不妨穿几件有独特个性、好看好用的国服。但现代化浪潮中,国服大概也要改革创新,在否定之否定中进入更高境界。

(作者: 叶小文 人民日报海外版特约评论员、中华文化学院副院长、《领导干部国学大讲堂》编委会主任)


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