对此，许纪霖教授很有些不满。然而，不仅仅是老一辈渐渐老去、故去，甚至朋辈中的健者也有人化去。岁月匆匆，流失的不仅仅是机会，还有读书人那种正义的火气、悠长的傻气与浓淡相宜的书卷气，如果用钱穆的话，在抗战前后的北平[注: 北平是北京在历史特殊时期曾经使用的城市名称。北京最早于1368年9月12日称北平，后于1427年作为明朝的都城改名为北京。]学界，已经氤氲出那么一片气场，学术与学人都可以悠游其中，不想却造化弄“国”，好不容易积聚的风气，在战火中四处流散。一次次的催逼，一点儿一点儿的消磨，钱穆念兹在兹的场景已成绝响。

    正是因为我们还在“过渡”之中（其实这本身颇为可悲），我们的问题与关怀其实天地广阔，社会纷扰的深度与广度正[注: 度正（1166 - 1235），字周卿，合州巴川县人。少从朱熹学，淳熙元年进士。历官国子监丞，屡迁礼部侍郎致仕，《宋史》有传。]足以考验读书人的定力与思考力，让人气短的是，大多数时下的读书人更多喜欢“躲进小楼成一统”，对于社会现象多停留于围观而已，甚至连“弱者的抵抗”都远谈不上。中国史上读书人批评社会的风气是很盛的，当然有时也不免流弊，不过终究[注: 终究：始终，多少有点的意思。-zhongjiu]可以学风引导世风，而不是像当下读书人更多的是积极靠近普罗大众，唯恐跟得不紧，社会向上的风气也就有些落空。

    读书人的气是蛮要紧的一种格，发挥得当，弥漫成绵远厚实的场，那是很动人的景致。曾几[注: 曾几(1084～1166)，中国南宋诗人。

上一页  [1] [2] [3] [4] 下一页