利益的特定行为以及由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]境遇怎样，都能够用佛教的理论来给自己安心，他都能够看到光明的一面，积极的一面。苏东坡思想在三个方面表现出来：一是苏东坡从传统思想里找到了源头。二是佛教思想对他的生活与人生观有很大的支撑。三是从黄州[注: 黄州位于湖北省东部，长江中游北岸，大别山南麓，自隋唐以来，历为“州”、“府”、“县”驻地，向有“古名胜地，人文薮泽”之称，]以后，他的文学创作[注: 　　在这插入文字　　在这插入文字-wenxuechuangzuo]发生了很大变化，黄州以后才产生重要的作品的地方。宋立道先生的《惠州与苏东坡的晚年精神生活》指出，苏东坡的性格与士大夫[注: 士大夫旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。在中世纪，通过竞争性考试选拔官吏的人事体制为中国所独有，因而形成了一个特殊的士大夫阶层，即专门为做官而读书考试的知识分子阶层。]有共同的地方，他坚持孔孟以来的生活态度，达则兼济天下，穷则独善其身，操守自己根本的道德情操。就这方面言，苏东坡是有共性的，他的个性是放达的，潇洒的。他善于随遇而安，善于在痛苦中找到自己的欢乐。作为士大夫，从佛教思想里面找到自己的安慰，人生无非就是时也，命也，运也。三者不可缺一。尽管我们经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]了一千多年，在见地上并不见得比苏东坡高明。王启鹏先生的《佛浓思想使苏东坡晚年的人生价值得到升华》，对苏东坡在惠州的思想作了解剖，认为无思、无待是他对佛家人生思想的独特领悟，他的思想经历有一个从小乘到大乘的变化过程。杨子怡《论苏轼交佛、辟佛、融佛及禅学思想对他的影响》主要分析了禅宗思想对他的的影响。张琪《苏东坡的佛缘》，回顾了苏东坡在惠州的生活。

 

　　三、关于苏东坡与佛门宗派与人物[注: 何永安[香港富商]-何永安，男，香港富商，前亚姐曹央云丈夫。拥有多间上市公司的富商何永安，高峰期身家曾达3亿美元，后来经营不善负债累累致身家缩水。]的一些考证

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