nbsp; 这句话的意思不外乎说：“筠”，是竹的青皮，故用“竹”作偏旁；它的发音略同于“均”。查《说文解字》一书的体例，凡偏旁底下的字与其读音相吻合者，就不再用直音法“读若某”来标注。有人或许会以为，《说文》的“某声”，是否指现在之所谓“声调”？错了，“四声”之说的提出已是四五百年之后的事。《说文》的“某声”，正是指包括后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]之“声”和“韵”在内的实际读音。只在形与声有所脱节，或遇到纯粹的象形、会意[注: 会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字就是会意字，它体现了中国文字的博大精深。]字时，《说文》才以直音法“读若某”加以标注（那上面添加的反切音，更是八九百年之后的宋人所为）。
还有人可能会想，“筠连”读“jun”只是个地名，其他和竹有关的“筠”字是否该另有读音呢？其实，不论地名“筠连”还是江姐名字中的“筠”，都没有脱离“筠”的本义。四川本来就盛产竹子，筠连多竹，自贡也多竹。江姐故居所在地江家湾，至今仍是翠竹环抱。江西也多竹，江西的高安县，唐代也叫筠州[注: 简介筠（yún）州，唐武德七年（公元624年）改米州置，以地产筠篁得名。治高安（今市）。次年即废入洪州。五代南唐保大十年（952年）复置，辖境相当今江西高安、宜丰、上高、万载、樟树等市县地。]，不知道现在当地人提起这个唐代的州名，是否也念“jun”？还有，不妨向一些耄耋文化老人请教：他们说温庭筠的“筠”是如何发音的？
我想，问题出在唐以后的宋代。宋代发明了印刷术，一位叫徐铉[注: 徐铉（916年—991年）五代宋初文学家、书法家。字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书 ，后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。]的大臣负责整理校注《说文解字》来出版，自然很有贡献，但也难免不出一些纰漏。恰恰正是此公，首次在“筠”字原注文后面增加了一个反切音“王春切”，这和许慎原注读音及“筠”字的造字原理大相径庭，其发音也很让人难以捉摸。所以稍后的《广韵》就干脆改成了“为赟切”。“赟”读若“晕”，与“为”字反切的结果，也就成了现在词典学家们认定的“yun”。清代[注: 清朝-清朝（公元1636年～1912年，一说1616年建立
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
