国学的分类

现在谈谈国学的分类，《礼记·经解篇》讲到“六艺”，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，是当时人们所认为最重要的学问，其中《乐经》已经失传。“六艺”仅仅是儒家系统的学术，并不包括其他各家的学术。

到了《汉书·艺文志》，即根据内容进行分类：儒、法、名、墨、道、纵横家[注: 纵横家是战国时以从事政治外交活动为主的一派，我国传统上有“三教九流”之说，《汉书·艺文志》列为“九流”之一。纵横家出现于战国至秦汉之际，多为策辩之士，可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。]、阴阳家[注: 阴阳家是流行于战国末期到汉初的一种学派。齐人邹衍是其代表人物。-yinyangjia]、杂家、农家、小说家。这里说的“小说家”，与今天的巴金、沈雁冰、王蒙等作家不同。当时的“小说”是指一种无足轻重之说，甚嚣于一时，可是很快湮灭，未成气候。到目前为止，我们还没有见到汉代以前流传下来的一部小说。

还有一种比较智慧的分类方法，就是任继愈先生，他划分了四个文化区域：第一个是鲁文化，代表人物为孔子、孟子等。第二个是“齐文化”（稷下学宫[注: 稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐桓公。稷下是齐国国都城门，位于齐国国都临淄（今山东淄博市）稷门附近。]），稷下学宫是齐朝建立起来的，主要研习和传播管仲的法家思想和诸子思想，代表人物为管仲、荀子、邹衍、淳于髡等。淳于髡是滑稽家，非常幽默，滑稽家能够在帝王面前讲一些蕴含政治道理的笑话，使帝王在欢笑中理解这个道理，也是很重要的进谏方法。第三个是关中之学，主要代表人物商鞅、韩非、李斯，李斯和韩非都是稷下学宫荀子的学生。第四个是楚文化，主要代表人物为老子、庄子和屈原。我认为任继愈先生的这种分类，是比较有意味的，而且概括性特别强。

中国的著述浩如烟海，《四库全书[注: 《四库全书》-《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。由总纂官纪昀（晓岚）穷毕生精力，率三百六十位一流学士成书于公元1782年3月12日，]》共有8万卷，几十亿字，学者就是皓首穷经也无法读完。如《二十四史[注: 《二十四史》是一部规模巨大、卷帙浩繁的史学丛书，全书共计3249卷，4000万字，从第一部《史记》至最后一部《明史》，共耗时1800余年，是世界图书史上的巨著。]》中宋濂修的《元史》很难卒读，能够通读并且逐字推敲的，近代只有著名史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之

[1] [2] 下一页