秋声赋（国画）范曾作 



 

 范曾近影  

    范曾　字十翼，别署抱冲斋主，1938年生于江苏南通。现为中国艺术研究院博士生导师，南开大学历史学院和文学院博士生导师、终身教授，北京大学教授，北京大学中国画法研究院院长，有120多部诗、书画、哲学方面的著述，是中国当代著名学者、书画家、鉴赏家，诗人。1984年，日本建立范曾美术馆。2009年，联合国教科文组织授予其“多元文化特别顾问”称号。2010年，获“法国荣誉军团骑士勋章”。2011年，英国格拉斯哥大学授予范曾名誉博士学位。 


　　20世纪60年代，英国著名的历史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]汤因比曾经讲过：“假如世界已经融合，那我就努力把世界从以物质为中心转向以精神为中心。”英国伟大的哲学家罗素曾说过：“世界未来的希望在中国。”我想，在世界从以物质为中心走上以精神为中心进程中，中国的国学将起到很大的作用。 


　　国学的“源头活水” 


　　中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]一般到明清，泛称古代的学问为“古学”。明末清初，西学东渐，为了和西学有所区别，就把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”。清代康乾之际，为了和宋明理学有严格的区别，又渐渐称为“汉学”，著名的代表人物有戴震、钱大昕、桂馥、王念孙等，他们重考据之学，称为“朴学”，也称“汉学”。到了近现代，出现了“国粹”一词，即“国之精粹”。一些著名的学者如章太炎，提出了“国故之学”，章太炎著的《国故论衡》一书，主要论小学、文学和诸子学，涵盖了国学研究的各主要领域，但这本书不太容易读。中学、汉学、国粹、国故等名称都不是总揽全局的概念，最后学者选定了“国学”这一称谓，因为它有纵览诸家、包罗万象之意，这是“国学”一词的大体渊源。 


　　国学在近代，可以说命运多舛。“五四”以来，一批激进的、希望国家能够振兴的知识分子有个误区，认为是中国的文化阻拦了中国思想的进步，成为中国发展的阻碍，影响了中国的民主和科学，

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