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部分非遗技艺后继乏人 莫让师徒同台成无奈回忆(1) |
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时间：2011-06-16 10:14:27 来源：不详
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“太阳出西落在了东，满天的月亮一颗星。种棵玉米长土豆，胡萝卜发芽长大葱。”国家级非物质文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]项目代表性传承人姚忠贤和徒弟杨珀表演的一段山东[注: 山东省-山东省简称鲁。在中国东部沿海、黄河下游、京杭大运河的中北段，省会济南。西部连接内陆，从北向南分别与河北、河南、安徽、江苏四省接壤；中部高突，]琴书《正反话》，把在场的观众都逗乐了。作为今年“文化遗产日”的一项主题活动，“中国非物质文化遗产传承人师徒同台展演”在北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]中华世纪坛当代艺术中心举行。从6月10日到15日，每天为观众呈现多台非遗项目演出。
师徒同台演出，是对非遗传承的鼓励和肯定，然而记者在采访中也了解到，很多传承人苦恼于后继乏人、技艺濒临失传。如何建立完善的资助体系以支持非遗传承，怎样吸引更多年轻人投身到非遗事业，并让他们沉静下来专心钻研，成为迫在眉睫的问题。
传承人需要更多自主权
“谁都知[注: 都知是宋代宦官官名。-douzhi]道琴书好，但就是没人学。”说到传承，姚忠贤有些沮丧和担忧。姚忠贤有两个徒弟，大徒弟48岁，小徒弟也30多岁了。“琴书入门本来就难，既要会乐器又要会唱，唱的有味儿就更难。”姚忠贤说。回想起自己跟师傅[注: 师傅有以下几个含义：老师的通称；太师、太傅或少师、少傅的合称；对僧道的尊称；对衙门中吏役的尊称； 对有专门技艺的工匠的尊称。]所经受的磨炼，杨珀感慨：“能沉下心来学琴书，几十年不计荣辱成败的人几乎没有了。”如此，师徒相授的传承模式也难以持续了。
当地政府为了扶持琴书事业，曾先后下拨50万元用于该项目的发展和传承，并希望在3年之内看到新苗子，但现在看来情况不容乐观。
“造成这种现状还有一个重要原因，那就是传承人缺少自主权。”姚忠贤表示，地方政府虽然给了钱，也成立了传习所，但所有经费都在自己所在的院团，支配权和管理权归单位所有，从挑选学生到置办乐器都由单位负责，自己做不了主。
高投入须有回报
对于能够产业化运作的非遗项目，保护工作看似会容易得多，但实际情况也不尽如人意。
杭罗是杭州[注: 杭州市-杭州位于中国东南沿海北部，是浙江省省会，副省级城市，也是长三角第二大经济城市，南翼经济、金融、物流、文化中心。浙江省政治、经济、文[1] [2] 下一页
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