人类的文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]就是人的智慧创造的，你有多少智慧你就有多少财富，你有多少智慧，你就有多少幸福与自豪。

    古老的中华民族诞生了孔子[注: 孔子 （公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]，我们为世界奉献了儒学，我们创造过封建帝国时代的仁政，我们主张过“仁者爱人”，这一主张就是要求统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者，是一个独立主权国家的最高统治者，他统治的领域具备一个国家的性质，他在同时和后世均被广泛认可。]实施仁爱的政策。要实现“爱人”，就要遵循“忠恕”之道，恪守“己所不欲，勿施于人”的要求，虽说这些并不是现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]民主政[注: 主政解释 官名。主事别称。明六部各置主事，位次员外郎。清沿置，凡中进士，入部任职，须先补主事，再递迁员外郎。 相关条目 官职 古代-zhuzheng]治的价值观，但在那个时代的历史环境下，孔子的学说是最先进的治国安邦的良策，也是封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下，国王向各类封建领主授予采邑，而封建领主向国王效忠，从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]知识分子道德修养的准则，没有儒学就不会有封建时代那么长久稳定的社会环境。儒学虽说制约不了宫廷之内的血腥与厮杀，可在抑制官僚的“野心”，教化民众仁善，儒学的“三纲五常”、“仁义礼智信”还是起着巨大的作用。如今虽说不是精华了，但儒学的精华部分也没有锈渍。这是中国人对漫长封建时代奉献的最大智慧。

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