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美育:不容忽视的文化传统(谈艺录)

时间:2011-08-27 09:51:26  来源:不详
  记者:“千城一貌”,一方面反映了审美意识的缺失,另一方面,也是强势现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代;我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期;有时也指]文化的表征。在来势汹汹的现代文化、全球化浪潮之下,我们当持有怎样的文化态度?

 

  叶朗:近些年,我在很多场合呼吁高校要重视引导学生阅读文化经典、艺术经典。文化经典是各个历史时期人类最高智慧和最高美感的结晶,这包括哲学经典、文艺经典。文化传承离不开经典,人类的文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化,人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]发展也离不开经典。梅林在《马克思[注: 卡尔·海因里希·马克思(德语:Karl Heinrich Marx,1818年5月5日-1883年3月14日),早期在中国被译为麦喀士,马克思主义创始人。]传》中有一段话:“马克思每年要把埃斯库罗斯的原著读一遍”,“而他恨不得把当时那些教唆工人去反对古典文化的卑鄙小人挥鞭赶出学术的殿堂”。这是马克思主义创始人留给我们的重要思想原则和文化传统。我们的大学教育要遵循和继承这个传统,不能引导学生抛弃和远离经典。很难想象,如果中国人把老子[注: 老子,姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人,其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人,]、孔子、李白[注: 李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人 ,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜” 。李白的诗以抒情为主。其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。]、杜甫[注: 杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。公元712年2月12日(唐客宗太极元年正月初一日)生于巩县。]和《红楼梦》都丢掉了,还如何传承民族文化?在这个世界上还如何立足?我所说的文化传承,不仅指在这个时代如何孕育出大学者、大艺术家的问题,而是指老百姓、青少年头脑里中国的文化传统消失了。而这,是更可怕的。现在从外国传来一个口号,就是“读图时代”。这个口号有很大的片面性:因为图画本身并不能传播深刻的思想,而一旦离开了语言,阅读只能停留在浅表。

 

  另一方面,我们也要关注流行艺术如何提高的问题,尤其是在当前的市场环境之下。我们决不能让流行文化占领全部市场——全部的电影院线

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