初秋时节，河北迁安农民康永常的“秫笛乐队”活跃在田间地头。一根长约10厘米、直径约10毫米的高粱杆，在康永常的嘴里竟能演奏出奇妙的民乐歌曲，引得过往行人纷纷驻足倾听。

26日，在迁安市[注: 地理位置 现今在辽宁海城南营城子。 历史 历史曾为高句丽所有。-anshi]康官营村，记者看到平日被农民用于当柴火或嫁秧用的高粱杆，被康永常信手拈来当成乐[注: 古县名。汉置。即今内蒙古和林格尔西北土城子。]器吹奏出了《十五的月亮》等十几首歌曲。老康告诉记者，接下来他将为其申请国家非物质文化遗产[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]，让这个有乡土特色的原生态乐器真正走向大舞台。

康永常在[注: 常在，清宫女称号，与“答应”同为最低级妃嫔。《清史稿?后妃列传》：“皇后居中宫；皇贵妃一、贵妃二、妃四、嫔六、贵人、常在、答应无定数，分居东西十二宫。]当地是一位小有名气的农民艺术家，原是首钢工人。1999年，老康为了组建村里的乐队，就研究用高粱杆当乐器伴奏，经过多年摸索，形成了较完善的制作和演奏方法，并申请了国家专利，他还给乐器取了名字“秫笛”。

老康介绍说，这种高粱笛出现于石器时代[注: 石器时代指人们以石头作为工具使用的时代，这时因为科技不发达，人们只可以石头制造简单的工具。而随着时代的推进，人们对石器的研制也在不断改进。]，为神农氏[注: 神农氏又被尊为医药之祖，曾亲自用口品尝百草，发明药物及教人治病。后世传说神农氏玲珑玉体，能见其肺肝五脏，因而能化解百毒，又传说他因尝百足虫（一说断肠草），不能解其毒而死。]发明，当时被称作“箭杆鼻箅”，是乐器的祖先，但是后来没有被重视，只是当作玩具流传下来。此种乐器包括笛舌、传音槽和扩音槽。演奏时用气流控制音量、音节，用舌头点击秫笛的堵头和侧边控制节拍，用口含住传音槽的1/2或1/3，这种结构和吹奏方法能使音乐圆润，扩音效果好。

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