，1279年统一中国），又称大元，是中国历史上第一个由少数民族（蒙古族）建立并统治中国全境的封建王朝。]有书院近1000所，明代有书院近1500所，到清代[注: 清朝-清朝（公元1636年～1912年，一说1616年建立，1644年起为全国性政权），又称大清，简称清，是中国历史上最后一个封建王朝，]已发展到3000多所。书院发展势头迅猛。湖南大学岳麓书院教授肖永明[注: 永明（483年正月—493年十二月）是南朝齐齐武帝萧赜的年号，共10年余。-yongming]说：“这不能不令人慨叹并思考其驱动力何在的问题。”“毫无疑问的是，书院所具有的社会教化功能，是促使[注: 促使 拼音： 解释： 1.为达到某一目的而推动对方使之行动。-cushi]书院不断发展的因素之一。历代许多书院的创建、修复，都与创建、修复者施行教化、化民成俗的追求密切相关。”

 

    面向民间、私学性质也是书院一大传统。中国社科院世界宗教研究所儒教研究中心秘书长赵法生认为，“新办书院也必须坚持民间讲学的办学趋向，它的未来将取决于其民间化程度和水平。特别值得一提的是，乡土中国一向是滋养儒家文化最深厚的沃土。重建乡土文明是当代书院最大的挑战。据说现在已经有了几家乡村书院，这是一个可喜的开端。”

 

当代书院文化之复兴任重而道远

 

    闭幕会上，赵法生代表讨论小组发言时说，国际儒联和湖南大学主办这样大规模的正规书院研讨会，在全国范围内应该是第一次，大家一致认为很有意义。以前，各地书院各自为战，在一起互相交流经验的机会很少。这次

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