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西部大开发与小民族文化遗产的弘扬保护(1)

时间:2011-9-13 10:23:04  来源:不详
9.12~16.)。由此可见,这些民族语言的消亡速度是惊人的。面对现实,我们是顺其自然、任其自生自灭,还是人为强行保护、勉强延续?我认为,这两种态度都不可取。  


    首先,我们应该肯定,语言最基本的职能是充当交际工具。但是,随着社会的发展和族际交流的加强,有些民族出现了语言转用现象。一种语言的转用,就意味着放弃另一种语言,那么,放弃的语言就失去了交际的功能。如果一种语言失去了最基本的职能,那么它的消亡是必然的,任何人为的延续和发展都没有太大的实际意义,相反会增加不必要的负担。但是,语言又不仅仅是一种交际工具,它作为文化的载体,自身又具有重要的文化价值。例如,虽然西部裕固语濒临消亡,但它是一种保存古代突厥语特点较多的“上古突厥语”,又是回鹘文献语言的“嫡语”,西部裕固语对于研究古代突厥语具有重要意义(注:巴斯卡科夫等.突厥语分类问题[M].北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史,最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期,称北平。新中国成立后,是中华人民共和国的首都,]:民族出版社,1958.在此转引自陈宗振、雷选春.西部裕固语简志[M].北京:民族出版社,1958.27~30.37)。由于有如此重要的地位,所以,近百年来,西部裕固语引起了中外突厥学界的极大兴趣。我们面对这样一种具有“活化石”性质的语言,无论如何也不能顺其自然,任其自生自灭。那么怎么办呢?我认为,我们目前能够做到的,就是在这些语言消亡之前,采取一切可能的措施,借鉴一切可以借鉴的方法,用各种手段,把它完整地记录下来,科学地保存起来,只有这样,我们才能在“保护”与“发展”之间找到一个比较合情合理的结合点。其实,就裕固族语言而言,国外学者已经比我们先迈出了一步。如俄国突厥学家马洛夫在1909~1911年,1913~1915年期间就对裕固族语言进行过前后达14个月的调查记录,1957、1967年在阿拉木图和莫斯科[注: 莫斯科,现俄罗斯联邦首都,也是俄罗斯政治、经济、科学文化及交通中心。莫斯科面积1081 平方公里,市区东西长30公里,南北长40公里,人口1047.3万人(2007年)。]出版了有关裕固语词汇、语法和话语材料方面的系列著作(注:钟进文.裕固族文化研究[M].中国民航出版社,1995.114~117.)。虽然我国在这方面也做了一些工作,取得了一定的成绩,但总体而言仍然显得十分薄弱。西部大开发,必将加快民族地区的经济发展,在经济发展中,小民族的语言、文学等比较脆弱的文化形态将最先受到冲击。在此,我们要把西部地区的民族语言作为国家的宝贵文化资源来看待。试想几十年后,如果西北地[注: 北地,指中国古代地名北地郡,其地域大致在今陕西、甘肃、宁夏一带(详细情况请参看词条“北地郡”)。-beidi]区的一些如人数较少的民族都放弃民族语,而完全转用汉语,成为汉语单语人,那么,我们失去的不仅仅是几种语言,而是一批宝贵的文化资源。继续发展下去,有些民族语言研究,有可能出现民族在国内,民族语言资料在国外的尴尬局面。党中央明确指出,实施西部大开发战略,要把加强生态环境保护和建设作为开发的根本,文化遗产作为人文景观,是生态环境的重要组成部分。因此,我们应该把这些有价值而又最容易流失的文化传统作为国家的无形文物,重点投资,着力抢救,并科学地保存起来。只有这样,我们

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