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香妃的传说 |
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时间：2011-9-18 11:53:27 来源：不详
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奉三无私殿设宴会餐，容妃已入主了西边头桌的首位，到同年十二月乾清宫大宴，容妃又升格到了东边坐桌的第二位。这时，48岁的容妃，到了她地位与殊荣的顶峰。乾隆五十三（1788）四月十九日，容妃不幸染上风寒而患病，香消玉碎，享年55岁。她最大的遗憾就是未能生育子嗣。
香妃病逝，年届80岁的乾隆老泪纵横，也曾生出将香妃的遗体送回喀什安葬的念头，但有悖于大清祖传祖制。按规定，满清的后妃只能葬于皇家的东陵后妃园寝中，绝不准移送原籍。乾隆陷入“两难”之地，不得已，他命令雕工匠仿照香妃生前的体型相貌加工了一个与真香妃一模一样的“香妃”做替身，全身裹以白布，只留出面部以便香妃家人现瞻吊唁。此时被册封为辅国公的香妃的哥哥图尔迪亦已去世，乾隆便传旨将其兄妹俩一真一假的遗体同时迁葬喀什，由香妃的家人护送灵柩回新疆。这居然蒙过了一大家族人。
而香妃的真正遗体早已隐秘地葬在了清东陵，《大清会典事例》记载：五十三年“奉移容妃金棺于纯惠皇贵妃[注: 纯惠封为纯妃时的册文 命东阁大学士徐本为正使。内阁学士春山为副使。持节。]园寝，安设神位于舒妃之次”遵化清东陵安葬着乾隆帝的36位妃嫔，在明楼东部第二排第一号即为容妃之墓。这是确凿无疑的，有诸多出土文物为证。
而那个檀香木雕制的假香妃，却登堂入室地埋进了祖先阿帕霍加的墓之内，世人因此又叫它“香妃墓”。阿帕霍加墓座落在新疆西部喀什市东北郊5公里处的浩罕村，是我国古代维吾尔族建筑艺术的典范。陵墓始建于公元1640年前后，是一座典型的伊斯兰式古老的陵墓建筑。事实上这座墓是白山派首领阿帕克和卓及其父亲的葬地，后来他们的后裔也多安葬于此，实为香妃高祖、曾祖及祖辈、父辈的墓地，香妃入官之前即已存在，与香妃本人无关。此墓群最初并无“香妃墓”之称，被后世附会称作“香妃墓”，且叫得越来越多，越来越响亮，无疑是名人效应在“发功”。
香妃的坟丘设在平台的东北角，坟丘前用维文、汉文写着她的名字。墓丘都用蓝色玻璃砖包砌，上面再覆盖各种图案的花布。陵墓左边，建有大小两座精致的伊斯兰教礼拜寺。陵墓景色十分壮观。香妃坟内存放的是香妃的衣冠。
香妃传说
关于香妃有很多引人入胜的传说，故事非常迷人。从野史、诗词到舞台，绘声绘影大肆渲染，竞达到了真假难辨的程度。
传说她是新疆回部酋长霍集占的王妃，“玉容未近，芳香袭人，即不是花香也不是粉香，别有一种奇芳异馥，沁人心脾。”回部叛乱，霍集占被清廷诛杀，将军兆惠将香妃生擒送与乾隆。但这位艳如桃李的王妃却对乾隆冷若冰霜。她袖中藏有数把利刃，一心想找机会刺杀皇帝，为死去的丈夫报仇。
乾隆十分迷恋这个坚贞美丽的妃子，总希望她能回心转意，时常到她的住处小上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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