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香妃的传说 |
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时间：2011-9-18 11:53:27 来源：不详
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一种可能，香妃之得名源于“体有异香”，也可能是一种望文生义的解释，也不能排除由于香妃长得太美、秀色可餐，故美其名曰“香妃”这种可能性。
再者，香妃从小饮羊奶长大，久而久之成为了她身上的一种独特的体味。这也有些可能。
总之，为什么叫香妃，说法很多，至今尚无定论。我们每个人都可以驰骋自己的想象力，去给自己一种解释。
至于这位香妃是否遍体生香，根本无从考证。
香妃到底有多美？
香妃是美丽绝伦的，每个人都是这样想象的。但香妃到底美到什么程度了呢？人们总希望一睹真容。
历史早已远去，我们只能从图片上去寻找香妃的倩影。目前，流传于世的、被称为香妃画像的有四种：
一是身穿红色旗装的半身像，画像是一位身着红色满装的年轻少妇，其眼窝微陷、鼻梁隆起、圆脸庞、颧骨稍高，是带着柔媚和娇怯的回部女子的典型相貌。容妃的头骨经有关部门复原，认为她本人是圆脸庞、高颧骨、前额稍突出，与肖像颇为吻合。这幅旗装像流传最广，是人们最熟悉的画像，许多文章、书籍、画报用的都是这幅像。在人们的心目中，这幅画像就是香妃像。
二是身穿欧式盔甲、手握战刀的半身戎装像。1914年古物陈列所展出的就是这幅，当时悬挂在武英殿后右旁的浴德堂内，下面附有文字说明，但这幅像画上没有款识。原故宫博物院专家朱家溍先生写了一篇撰写《“香妃戎装像”定名的由来》一文，否定了这幅画是香妃像的揣测。
三是身穿西式长裙、一手提花篮、一手拿花铲、头戴凉帽的坐像。因为画中人的面貌并无西域女性的特征，中外学者已也否定这幅油画为香妃画像。
四是香妃吉服半身像。已故清史大师孟森先生在《香妃考实》中讲了这幅像的来源：近日吴生丰培贻一容妃园寝神像，问其所从得？则云有太仓陆夫人藏。此夫人为陆文慎宝忠之子妇，徐相国郙之女，于民国二三年间至东陵，瞻仰各陵寝。至一处，守者谓即香妃冢，据标题则容妃园寝也。凡陵寝、园寝享殿皆有遗像，一大一小。小者遇有祭祀即张之。大者年仅张设一次。陆夫人以香妃之传说甚厖杂，亲至其园寝，始知流言之非实。请于守者，以摄影法摄容妃像以归。所摄乃其小者，大像封局，未得见也。
香妃在《清史稿·后妃传》中记录为容妃：容妃，和卓氏，回部台吉和札赉女。初入宫，号贵人。累进为妃。薨。
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