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历史上西门庆与潘金莲的真正下落 |
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时间：2011-10-4 11:25:51 来源：不详
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> (3)人物：“兖州阳谷县西北有冢，俗呼西门冢，有大族潘，吴二氏，自言是西门嫡室吴氏、妾潘氏之族。一日社会，登台演剧，吴之族使演《水浒记》，潘族谓辱其姑。”说明了《香祖笔记》记载的人物与西门庆，潘金莲，吴月娘的血缘关系。”
第四，发生了什么事？
(4)事情：“一日社会，登台演剧，吴之族使演《水浒记》，潘族谓辱其姑，聚众大哄，互控于县令。令大笑，各扑一二人，荷校通衢。” 吴之族和潘族因为剧中《水浒传》的内容，潘之族说其姑受到了侮辱，告到县令，结果挨打完受到了颈上带枷游街示众的惩罚。试想一下，如果双方没有血缘关系就为了戏中一个角，有谁愿意被打后颈上带枷上街游行示众。
第五，有无其它关联因素？
(5)其它因素：《金瓶梅》是从《水浒传》延伸出来的一部著作，它们之间的关系自然是千丝万缕密不可分的。这件事是王士禛亲眼所见的。
综合以上分析，我们可以尝试着分析结论：离《金瓶梅》通行时间最近的王士禛，地点与《水浒传》相符合，《金瓶梅》是从《水浒传》延伸出来的一部著作，它们有一定的“血缘”关系。人物呢？吴氏，潘氏是西门庆的嫡室，也符合了小说《水浒传》，《金瓶梅》里的人物属性。西门庆，潘金莲，吴月娘的后人在《香祖笔记》中以平民身份出现，更加证明西门庆，潘金莲它俩不是杜撰出来的，是确有其人。最重要的，这是王士禛亲眼所见的。如果此事没什么价值，做为文学家的王士禛还会把它收录到自己的著作《香祖笔记》里吗。其实，王士禛间接用了“后学”的观点证实了西门庆，潘金莲的真实存在的可能性。
当我们回归理性，王士禛寻根探源的经历，只是向我们提供了一些参考信息及线索。个人认为，西门庆和潘金莲未知的真实身份，其实间接性地增加了《金瓶梅》那种种神秘的诱惑力，已使它产生了另一种新的看点和美感。这样看的话，我们还有必要穷追不舍[注: 穷追不舍 拼音： 解释： 勇敢地追赶不放松。-qiongzhuibushe]地查找它的真相吗。
（桂凯的博客）
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