以史为鉴,因定开慧

历史上有很多有智慧有德行的读书人，他们的家业不仅仅承传了三代，而且是传到了百代甚至千代。他们恰恰是能够洞察“一阴一阳之谓道”的规律。比如说我们熟知的范仲淹[注: 范仲淹(989－1052)，字希文，唐宰相履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。]就是这样一个典型的例子——范仲淹在年轻的时候，家境非常的贫寒，他到一座寺院里读书，每天只能煮一锅稀饭，冬天很冷，稀饭就冻成了冰。他就把冻成冰的稀饭划成四个格子，每顿只能吃两格子的稀饭，就过着这样艰苦的生活。中国古人说“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，范仲淹就是凭借这样刻苦的精神不断地奋发努力，最后考取了功名、做到了宰相。但是范仲淹并没有因为身份的提高就改变了穷苦的生活方式。虽然有了钱，但他还想到有很多贫穷的人吃不饱饭、上不起学，于是他就拿出自己的俸禄供养了他们。据记载，他的一生用自己的俸禄一共供养了三百多家的人口。由此可想而知，他和家人是过着怎样清寒的生活。到他临死的时候，连丧葬费都不够。有人说，范仲淹太傻了，太不会为子孙后代[注: z一个祖先的直到最远一代的后裔。-zisunhoudai]着想了。实际上，恰恰相反，这才是为子孙后代着想的最好办法。他的几个儿子个个都道德崇高，能够守住父亲的遗志去舍财救济众人，都做了宰相、公卿或侍郎。到清朝的时候，范家出了七十多位做到部长以上的官员，不仅于此，范家的后人将高尚的品质一直传承到今天，千年不衰；并且一直保存着祖先兴办义学的良好家风。

唐朝著名诗人李商隐[注: 李商隐（约812年或813年1—约858年），字义山，号玉谿生、樊南生。晚唐诗人。原籍河内怀州（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南郑州）。]在学习考察历史之后写了《咏史》。其中一句是：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。这是他得到的普遍规律。一个国家、家族是怎样成功的呢？因为勤俭持家；后来又为什么败落了呢？因为从此过上了过分奢华、浪费的生活。看看清朝人物曾国藩[注: 曾国藩（1811年11月26日～1872年3月12日），字伯涵，号涤生，原名子城，派名传豫，清湘乡县荷叶塘（今双峰荷叶乡）人。]，他对自己以及家人的修身看得很重，对他们的要求也非常严格。他曾是四省总督，是满清政府中地位最高、权威最重的汉人之一；但他在位的二十多年里，除了原有的乡间老屋，他从未为自己买过一亩田地、建过一所房屋。曾国藩曾亲手创立了两淮盐票；这种盐票的面值很便宜，只有二百两银子，但是利息却相当的高——每一年的利息是三四千两银子。后来盐票就从二百两涨到了二万两，所以当时家里只要有一两张这样的盐票就被称为富裕家庭了。正因为如此，曾国藩特别谕令曾氏一族“不准承领”。凭着他当时的权力和地位，要取巧营私，领一两百张都是极其容易的事；而且从表面上看，是照章领票，并不违法。曾国藩在《家书》中曾这样写道：要看一家的子弟有没有发展前

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