作国之希望所在，然而，此时袁的真面目暴露出来了，难道还能指望他来缔造共和？“二次革命”时，章太炎曾发布过讨袁檄文，袁氏“黑名单”中有他的名字，有人劝他出国躲一躲，他决然不去。毕竟，袁世凯还未撕破所有的遮羞布，政党政治似乎还有一定的活动空间，他亦觉得自己或可一展拳脚，而这舞台主要就在北京。因之，北京是非来不可的。有诗曰：“时危挺剑入长安[注: 长安 长安，意为“长治久安”，现今西安城的旧称，是我国七大古都之首。与开罗、雅典、罗马并称“世界四大古都”。从公元前11世纪到公元10世纪左右，]，流血先争五步看。谁道江南徐骑省，不容卧榻有人鼾。”他虽对袁世凯霸权野心有一定认识，也不无斗争和牺牲的准备，而这一切，还是掩盖在一派悲壮豪情之中，只有真正落脚京城，才饱尝现实斗争的残酷滋味。化石桥这个僻静地段，因他的到来，加岗布哨，便衣蚁集，这位光复先驱随即落入罗网。
而后，就有了中国现代史上非常有名的一幕：“以大勋章作扇坠，临大总统[注: 大总统是北洋政府时期对国家元首的称谓。-dazongtong]之门，大诟袁世凯的包藏祸心”（鲁迅），那是他决计出逃而不成，又暂离军警视线才发生的。我尝想，能让他如此逞性而为的底气究竟何在呢？是他自负革命的勋绩与声望，以及在彼时政坛的特殊身份与地位，也或者，是在这一切之上又增溢的一份英雄主义吧。试想一下，他“七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈挠”，是何种雄豪光荣的经历，与袁世凯及其鹰犬的抗争，当亦不过是这历史的延续而已。不幸的是，此番对手的阴鸷凶狡，以及环境的窳败暗劣，甚至有逾于往昔，他被袁世凯派人径直押送到郊外一处废弃营房关起来了，稍后才转至陶然亭旁的龙泉寺。
我来到风光秀美的陶然亭，今天的游人当然绝少有人知道遗落世间的这一段往事，经人指点，才找到疑似龙泉寺的一处屋舍，现为某机关使用。当年这位国学泰斗囚禁于此，度过了冰寒彻骨的一段时光。传说袁世凯的长子受命前来探望，章太炎将他送来的棉被自窗户扔出，自己则瑟缩于无火炉取暖的寒屋一隅，斯时朔风凛冽，天凝地闭，其情状可知。在最绝望的时刻，他的英雄主义冷凝为绝食斗争的一曲悲歌。他将一件在日本穿的旧衣拣出，寄给夫人，其上有汉字圆规标章，系当年举义时所特制，已珍藏多年，他写道：“吾遂陨毙，魂魄当在斯衣也。”这一次绝食，为闻讯而来的友人、弟子所劝阻中止，而在三年囚禁中，亦非仅此一次。我们当然不能责其轻生脆弱，他的这个选择，可以说是最无可选择处的一个选择，袁世凯在紧锣密鼓筹备登基之余，为他做的一切刻意安排，目的就是让他接受苟且偷生，进而与其沆瀣一气。无论是龙泉寺，抑或是后来移居的钱粮
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