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东西“道”不同——中西方体育差异论

时间:2012-1-22 10:45:49  来源:不详
结构的组织形式及相关法律和制度,简称政体。政体一般指一个国家政府的组织结构和管理体制,在不同的历史时期,不同的国家和地域,政治体制都不尽相同。]是“集权专制”。这种政治的特点之一就是有浓厚的血缘机制、氏族法规和宗法体制。“礼”的观念被植入体育伦理思想之中,各种体育活动都不同程度受到“礼”的束缚。严肃的宗法机制和森严的等级制度束缚了体育竞技的产生与发展,因为等级就是要求人们从心理和行为上自觉地服从上尊下卑,宗法制[注: 宗法制概述 宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现,则是周朝的事情。]度决定了不平等的存在,也决定了公平竞争的毫无可能。

 

  轴心时代的古希腊在本土只有13万平方公里的土地上,建立了200多个城邦国家。整个希腊城邦[注: 希腊城邦 poleis;city-states of ancient Greece公元前8~前4世纪古代希腊的城市国家。]有相同的文化背景,但没有统一的君主,各个城邦各自独立、自成政体、相互之间彼此[注: 介绍 彼此 :bǐ cǐ 意义 ①那个和这个;双方:不分~ㄧ~互助。②客套话,表示大家一样(常叠用做答话):‘您辛苦啦!’‘~~!’。]分离,形成了既统一又独立的政治社会结构。这为各个城邦之间共同的社会活动,包括祭祀庆典、竞技运动,提供了良好的社会发展环境。古希腊奴隶制的自由民阶层由奴隶主、工商业奴隶主、小农和手工业者[注: 手工业者占有少量手工工具、作坊、原料等生产资料,自己从事独立的手工业生产,以其成品出卖,作为全部或主要生活来源的人,称为小手工业者,或独立生产者。]组成。他们在政治上和经济上有相对平等的权利,有平等参与竞技运动的资格,因而希腊公民有可能在竞技比赛中进行公平竞赛,展现自我,也使竞技赛会成为展示和传承希腊民族观念、生活习俗和竞争能力的场所。古希腊城邦间繁荣的商贸与发达的航海促进了人口的快速流动,推动着生产关系向契约合作的方向转化。血缘机制的消融为民主、平等、宽松的政治制度[注: 政治制度politicalinstitution 定义政治制度是指在特定社会中,统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和。]奠定了条件,也为自由公民的出现创造了条件,铸就了竞技运动的灵魂——平等、竞争的精神,这些为古希腊体育运动的繁荣和体育盛会“奥林匹克运动会[注: 奥林匹克运动会(简称奥运会)是国际奥林匹克委员会主办的包含多种体育运动项目的国际性运动会,每四年举行一次。奥林匹克运动会最早起源于古希腊,因举办地在奥林匹亚而得名。]”的诞生奠定了宝贵的社会条件。

 

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