一代贤明的皇后，一位善良的母亲，居然对自己的亲生儿子迸发出极端的诅咒，甚至连他的葬礼都不参加：不是母亲太无情了，而是儿子太丑恶了！在这种情况下，贤明而以礼自持的甄后“有怨言”也是很正常的，因为她的大家闺秀出身以及良好教养和高尚人品，决定她凡事都要讲原则，她更多地是在政治层面的长远利益上为夫君和太子着想，克尽自己作为皇后和母亲的责任与义务。但是，她永远也不懂一个道理，那就是只有强权的地方从来都是没有正义和原则的；在这种鬼地方，原则和正义只会招致仇视，只会给自己带来祸害。其实，作为女人，特别是深爱自己丈夫和家庭的女人，对介入其家庭生活的女性有点妒忌之心本不为过；但甄后的心胸是非常宽阔的，她不仅不好嫉妒，还经常劝说曹丕“广求淑媛，以丰继嗣”。如任氏出身名族，她的美德和美貌为甄后所推崇，只是由于性格狷急，小姐脾气太大，招致曹丕的不满，最后被驱逐出宫，当时甄后就曾竭力劝阻曹丕，挽留任氏，为她开脱，为她说好话，其豁达的气度和善良的品格实在令人感动，所谓“宠愈隆而弥自挹损”（《魏志·后妃传》裴注引《魏书》）正是她的一贯作风。这样的皇后真是天上难找，地上难寻啊。所以，甄后的无辜被害，给她的儿子魏明帝造成了最深的创痛。《魏志·后妃传》裴注引《汉晋春秋》载：“初，甄后之诛，由郭后之宠，及殡，令被发覆面，以糠塞口，遂立郭后，使养明帝。帝知之，心常怀忿，数泣问甄后死状。”其实，郭后得宠仅仅是甄氏被害的表面原因，深层的原因应当是甄氏反对曹丕纳山阳公二女为妃。郭后就是在这方面向曹丕进了谗言，因为只有将生活问题政治化，才能触发曹丕的杀机。郭后这个女人非常工于心计，也很有政治手腕儿。《魏志·后妃传》说她：“太祖为魏公时，得入东宫。后有智数，时时有所献纳。文帝定为嗣，后有谋焉。太子即王位，后为夫人，及践阼，为贵嫔。甄后之死，由后之宠也。”可见曹丕成为阿瞒的接班人，她是谋划者之一。这也说明她在东宫侍候阿瞒的时候，与曹丕的关系就已经不同寻常了。可叹甄氏已经屈死，还要被她满嘴塞糠，被发覆面，就这样，一代绝世的佳人在被彻底丑化之后走向了那不可知的幽冥世界；在那个世界里，她的亡灵连申诉冤屈的自由都没有了——她的嘴巴已经被糠粃封杀了。所以，魏明帝哭了，为自己的母亲痛哭，为一个世界上最美好最不幸的女人痛哭。甄氏三岁丧父，她的一生从不幸开始，青年时代又遭遇婆家袁氏的族灭乃至夫君的败亡，而最后又以不幸终结。虽说是自古佳人多薄命，可甄氏的遭遇今日想起来也令人郁闷。 然而，对这段悲哀的情史后人却有新的演绎。《文选》卷十九《洛神赋》唐李善注引了一篇《记》：

    魏东阿王汉末求甄逸女，既不遂，太祖回与五官中郎将，植殊不平。昼思夜想，废寝与食。黄初

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页