一、 《周易》为什么是儒家的群经之首？

举凡一提到《周易》，几乎所有了解一点《周易》的人都会联想到这样一句评语：“《周易》是群经之首”。然而，很多人可能并不明白，这个“群经之首”指的乃是儒家一家的“群经之首”而不是诸子百家的“群经之首”！

譬如，道家的群经之首是《道德经》，佛家的群经之首青竹不是很清楚，但可以肯定的是那决不是《周易》。

自秦以降，人们也很少注意到，《周易》这样一部对于中华文化影响至深至广的经典，被儒家一家当作独家的经典，而且是至高无上的经典，诸子百家竟然都默认了，没有哪一家站出来说一声反对的意见。

这其中的缘由是什么？

答案既简单也复杂。

说简单，那就是我们今天所见到的传世本《周易》的本经是孔子[注: 孔子 （公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。]一人的作品，而《易传》则是孔子门徒的手笔。唯其如此，《周易》的著作权是属于儒家一家的，儒家自家想把《周易》的地位抬高到什么地位都与诸子百家无涉。

说复杂，是因为随着时间的流逝，人们（包括众多的儒生）对于孔子对《易》做了些什么已经越来越模糊了，以致于像班固[注: 班固（公元32年～公元92 年），东汉辞赋家、史学家。字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳）人。年少时，就能属文，16岁入洛阳太学。]这样的史家都弄不太清楚。

班氏[注: 班姓-班姓班姓，在《百家姓》中排第235位。班氏人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位。 姓氏用字 班姓 姓氏源流 班超像第一个渊源：源于芈姓，]曰：“孔氏为之《彖(tuàn)》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》之属十篇。故曰《易》道深矣，人更三圣，世历三古。”这代表了很多人的模糊认识。即，后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]的很多人都认为孔子的贡献是作了《十翼》亦即《易传》。

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