索浑时任满洲镶白旗护军统领[注: 护军统领 护军统领 官职,职称 护军统领 清官名。正二品，每旗一人，掌护军营政令。后金（清）设巴牙喇营为亲兵营，统领官称巴牙喇纛额真，天聪八年（1634年）改称巴牙喇纛。]，据载镶白旗护军统领署位于东城驴市胡同，即今礼士胡同。而顺治时镶白旗内城驻地也位于此处，据《钦定八旗通志[注: 名称 详细记述清八旗制度的书籍。 介绍 先後纂有《八旗通志初集》和《钦定八旗通志》(又名《八旗通志二集》)两部。《初集》二百五十卷﹐目录二卷﹐凡例及纂修职名一卷。]》中《旗分志》载：“镶白旗居朝阳门内北至朝阳门大街，南至单牌楼，西至皇城根，东至城根”。这里单牌楼指东单牌楼，即今之东单，皇城根即今之东皇城根。以此推论，赐予索浑之宅第应在此范围之内，恰好与前述赐靖南王子者东西相对，均位于内城南部。加之清代理藩院衙门同样位于今日东长安街路北，紧贴东皇城根东南角。双方距离不远。

    通过以上两处地点考证，可以看出：第一、虽然该两处不复作为驿馆使用，但新增地应在其左近，对照而言，两地基本对称，以此推断，四处地点很可能分布于内城四个角位。如若属实，另两处则位于内城北部。第二、接待驻地贴近皇城根，并距理藩院衙门不远，这种安排很可能出于方便接待、便于王公觐见考虑。

    顺治十三年岁时朝集较以往不同，主要由于顺治十二年清朝与喀尔喀蒙古议盟后，厄鲁特、喀尔喀岁时朝贡通好，双边开始往来，而内扎萨克蒙古岁时朝集与厄鲁特、喀尔喀两部的朝贡在本年度同时进行，致使原本四处驻地不敷使用，需另行备办。所提及另择两处于“京外黄寺之南”。黄寺又称双黄寺，因东西两黄寺得名，始建于清顺治九年，为接待五世达赖来京而建，建成时因处京城之北，称“后黄寺”或“北黄寺”，后将东临普净禅林改称“东黄寺”，故此处又名“西黄寺”。其地处北京内城安定[注: 安定 安定 一、形容词 　　安定：āndìnɡ　　安定1①（生活、形势等）平静正常；稳定：生活～ㄧ情绪～ㄧ社会秩序～。②使安定：～人心。]门外，即今黄寺大街，为中国藏传佛教高等佛学院所在。

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