记者：您随白石老人学艺20余年，请您谈谈对当前篆刻艺术发展的看法。

    齐耕夫：创新首当以传承为前提，如果没有传承，创新就是无本之木。白石老人最早是靠治印谋生的，1917年，他53岁那年在北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]琉璃厂挂牌治印，他刻印的润例是当时著名文人樊樊山订的。学习篆刻有没有方法？祖父一直跟我讲，最好是先从汉印入手，他就是先从临摹汉印开始，进而钻研浙派风格，并吸收大篆、缪篆、汉碑额、汉隶及楷书意趣。老人最为宝贵的是他不愿意做“印奴”，他要破蛹成蝶，走自己的路。他从石刻、碑帖中获得灵感，将自己的刀法改为单刀直下，追求猛利痛快。他自己说过，“世间事贵痛快，何况篆刻，风雅事也。”基于这种艺术观点，形成了他刚健质朴、天趣多姿的印风。当年白石老人在创新的道路上是顶着很大的压力的，有的人在公开的场合，说他的印是旁门左道，胡来。他说：“人欲骂之，余勿听也；人欲誉之，余勿听也。”他性子很倔。这个时候好朋友陈师曾给了他很大的鼓励。1923年，陈师曾的死让祖父陷入了一种深深的孤独之中，他在悼诗中写道：“此后苦心谁识得，黄泥岭上数株松。”

    记者：印章和书法一样，原来都承载着实用功能。记得早20年，领个工资、票证什么的，都得带上自己的印章盖个印才行。现在进入到了电脑时代，印章的实用功能已日渐式微，篆刻这种传统的艺术形式是不是同样面临着衰退的境况？

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